2012年June月
617:7:25
藁城董氏宁晋访亲记(修订稿)董立夫 藁城董氏访亲记
——董俊第26世孙董职嵩
藁城董氏研究会编纂出版《大元董氏文粹》出版后,董俊后裔们相互联系日益广泛,归宗认祖活动空前频繁,通过网络、邮寄、走访等办法,使得越来越多的宗亲们加强了联络,现将近日藁城董氏研究会赴宁晋、隆尧的联谊活动,纪实报导如下:
2012年5月13日,会长董繁伟带队,董繁旭、董六顺一行,一早从藁城出发,到石家庄接上董立夫,出南三环驶上青银高速公路,早间的浓雾顿开,伴随着春日阳光和夏日暖风,行驶七十余公里顺利到达宁晋县北河庄乡东陈村。由于该村较大,共有四个行政村,分别为东一至东四大队。刚到村边就打听事先联系的董二辰住处,大人小孩都能准确指路,说明我们宗亲董二辰在该村的知名度很高啊。
顺利到达董二辰家后,老两口非常热情接待大家,很快将其他大队的几位宗亲集合到一起,分别拿出像藏宝贝一样珍藏的董氏族谱,和我们交流、对照。我们在二辰家安装好随车带去的复印机,打开笔记本电脑,支好备好的照相机,开始了认真的工作。
董繁伟会长将藁城祖籍地有关资料做了详细介绍,同根同祖同源的血脉情谊,使双方激动不已。东陈村参加活动的八名宗亲,八十岁以上的有两人,七十岁以上的有两人,六十岁以上的有四人,其宗谱分支保管,每逢虎年续修一次。随后八十六岁的宗亲董晋池,八十岁的董满长,讲述了宁晋董氏从藁城迁徙来的有关记载,董二辰介绍本支在宁晋繁衍发展情况。现存的谱序资料为清道光十三年(1834年)十月上浣、光绪十年(1885年)六月二十九谱和民国十一年(1921年)的,现存的文本有二十世纪六十年代的世谱和新续修的新谱,我们一一做了影相资料保存。赠送《大元董氏文粹》一套书给宁晋宗亲,中午宗亲在村一家饭馆热情招待了我们。下午董建国等陪同我们到毗邻的隆尧县火连庄访问了分支宗亲。同时我们参加活动的12名宗亲按世系分出长幼,按藁城董氏48字世系歌明确了繁、职、列、将、位等辈份。
通过一天联谊交流活动,发现了一些新资料,明确了藁城董氏迁徙宁晋的宗亲支系。两地的资料均准确记载着董俊以及上三代徽、哲、昕以及后来的文、士、守字谱,宁晋谱记载徽-哲-昕-俊-文(文忠)-士(士恭)-守(守训)-锾-峕-淋,均和藁城记载相同。本支是在元末明初迁来,始迁祖董淋在当地称一世祖,是董俊八字董文忠之曾孙董峕(shi与‘时’同音、同意)的二子,记载其迁来宁晋前已在祖籍藁城生有五子,迁来后又生二子,长贵宝、次贵荣。现在这两支已繁衍至二十七世,目前在世人口有八代人,共计五百多口,分布在东陈村及其周边的隆尧县火连庄等村。
宁晋董氏世谱尊徽为一祖,哲为二世祖,昕为三世祖,四世祖,依次类推,这和腾阳谱相同。藁城世谱以及家庙画像尊俊为一世祖,一世上面标明了徽哲昕为上三代。
我们告知宁晋宗亲,2009年4月我们去山东滕州柴胡店考察时发现,该地董氏也是董峕之后,资料记载:明初董峕曾任安徽凤阳府知政事,任满返归藁城途中,“经其腾阳之王村,见其土地肥饒,山明水秀,钟毓灵气,堪处畎畂之乐,遂家焉,腾阳之董自此始也.....”数代之后祖谱失传,1959年薛河水患,冲出的石碑记载董峕先祖藁城,乃董俊八子董文忠之后裔,1961年该村董光福、董光浩、董景坦三人受董宝胜、董宝瑚派遣,背着干粮徒步往藁城寻祖,带回藁城董氏家谱,现在该地董俊后裔们均按着藁城“世系歌”排辈份。希望宁晋董氏尽快和滕州沟通联络。
除此之外,本次活动还找到其他宝贵的资料和数据,先祖董俊墓地、藁城董氏家庙的示意图等。据道光十三年的谱序中介绍,董俊墓冢高二丈余,周长九十六步,御碑至墓冢一百三十步。董文忠墓在董俊西南,两墓距离‘斜长一百二十六步’。还记载祖茔柏树茂密,石像生不计其数。遗憾的是,祖茔示意图只有西半边,中心极其以东的董文炳、董文用等墓的资料没有画上。但是还记载祖茔占地十倾三十亩,(中国的土地每倾为100亩,公顷等于15亩)除去护坟地两倾多(即200多亩)以外,茔地占八倾多,即800多亩。藁城县志资料和政府网站显示占地981亩,历史记载实际上超千亩了。
另外,在火连庄看到的中华民国十一年续修的谱序中,发现记载先祖董俊上三代宋朝时住“荣阳寿州”,说是“谒祖茔、读断碑”发现的。火连庄是东陈村董氏的分支迁去的,东陈村祖谱没有此记载,而且没有记载是何地祖茔,从其画的示意图看,就是藁城“南董元代古墓群”,如果属实,那确实是误读。“常山贞石志”清楚记载着墓碑高、宽、厚具体尺寸以及碑文字数,元史资料和藁城县志等均有墓区各碑文全文,并没有“寿州”的记载。
在此重点介绍一下火连庄村族人对“寿州”的解读,认为寿州系安徽旧时州,就是现在合肥西北的寿县,先祖“徽、哲、昕”三代的徽,就是祖籍安徽之意。这与“徽哲昕”内涵为“回浙江之心”的解读相同。
但是“荣阳寿州”,都不知“荣阳”为何意。
近年董氏族人关于董俊先祖的讨论中,出现过好几个不同版本:
一、藁城九门说,其根据是元代《河朔访古记》文章。
二、浙江说,根据是绍兴董家塔董氏祖谱有记载是董俊后裔,因此“徽哲昕”的谐音解读为“回浙江之心”。
三、山西说,其根据是董士选为浙江某董氏写过的一篇谱序,其签名为“太原董士选”。董士选曾任浙江右丞,但是去世后还是归葬藁城南董故里祖茔。
四、董孝忠先生研究文章里,也有董俊十世祖董健从山西迁回藁城和从安徽迁藁城梅花等论述。
五、今天又发现安徽寿州之说,估计今后还会有不同版本出现。
综上情况充分这说明,大家都很重视董俊祖源地的讨论,在没有可靠证据和没有超过元代色目人纳新《河朔访古记》的记载之前,我们应先认定藁城九门是祖源地,祖茔就是《南董元代古墓群》。同时欢迎董氏族人和各地学者积极参与研究,发现新线索,提出新课题,公布新证据,百家争鸣,才和正理。为方便联系和学术沟通,随本文附录如下:
附录一、藁城董氏宗亲联谊参加人员
2012年5月13日
宁晋县北合庄乡东陈村:
董二晨 66岁 (池,位) 15612952535 0319-5761755
董晋池 86岁 (池,位)
董湘池 75岁 (池,位)
董满长 80岁 (池,位) 0319-5760290
董绣喜 74岁 (芝,将) 0319-5761883
董均山 65岁 (芳,将) 0319-5761973
董建国 62岁 (芳,将) 0319-5760622
董会霞 62岁 (池,位) 0319-5762030
藁城市南董镇南大章村:
董繁伟 7 3岁 (繁) 15831950405
董路英 5 7岁 (繁) 13931981262
董立夫 62岁 (职) 13603116419
董六顺 55岁 (列) 13803378822
附录二、藁城董氏字辈世系歌:
河北藁城董氏于1951年由董云基主持续修家谱 ,参阅和对照“乾隆谱”、“民国谱”等, 对先祖董俊(公元1185-1233)上三代徽、哲、昕沿用旧谱,从董俊子辈开始,新编排世系歌。吸取孔孟传家世系字谱的先进经验,根据董俊一门武功文治、在元代荣发的辉煌史籍,采用子辈董文炳等之文、孙辈董士选等之士、曾孙辈董守简等之守,以文士守开头,编撰出四言诗体式世系歌,已为藁城各村及附近的董氏所公认和沿用,1961年传入山东滕州一带,2009年保定开口董俊后裔代表从四方来藁城拜祖归宗,也将世系歌带回,目前沿用的范围在不断扩大。这四十八字为:
文士守敬 武尉秉诚
祖肇中山 荣发元廷
风云际会 景胤繁隆
职列将相 位及公卿
台阁垂勋 青史标名
流芳百代 华表可宗