树叶初绿，微风习习，在这风清气爽、春意盎然的时节，清明祭祖活动被一代代国人传承着。河北鹿泉南高庄董书举（位字辈）今年四月三日、四日的祭祖活动，独出心裁，方式新颖，体现了祭祖拜宗、不忘渊源的传统美德。
　　　　董书举是民选的村委主任，德高望重，又是当地农民企业家，小有名气。四年前，他得知该始迁祖董显（景）公来自任丘娄堤村，便择机赴娄堤追宗，得知娄堤董氏始祖董谦公（肇字辈）明嘉靖年间来自雄县开口，他又追至开口，得知开口始祖董良辅（武辅）明初永乐二年来自藁城，又追至藁城南大章，最终理清南高庄董氏就是藁城董氏血脉后裔，是董俊公三子董文用之玄孙董良辅的后代，他激动无比，随即和堂兄董书祥、董书信认真搜集谱牒，清理世系，开始整理续修南高庄董氏家谱。
　　　　始祖董显公，景字辈，出自官宦文人世家，其高祖为中宪大夫，曾祖任山西布政史、太原府守道、西安府督粮道等职，祖父历任山西浮山等知县、汉中知府、西安府督粮道等职，其父为痒生文人。景公清代迁高庄后至今繁衍12世，直到清末民初仍为名门望族、官宦世家，特别是代代多痒生、秀才、教书先生等文化名人。族人中有高台石阶、青砖大瓦的三进宅院六套，历经百年沧桑，至今还有一套，虽濒于倒塌，但其规模足以证明南高庄董氏显赫的历史地位。目前在世共六代人，最长者将字辈，最幼者卿字辈，共计300多口，连同部分迁出和工作原因外地落籍的合计近500人。
　　　　清明节前夕，董书举带着新修的家谱，会同董书信，约上董立夫（职嵩），开始了祭祖之旅，他高兴的宣布，四年前自下而上追宗，今天要自上而下，按照藁城--开口--娄底--南高庄一脉相承的顺序祭拜祖先。
　　　　第一站到了藁城南大章，董繁伟、董繁旭、董青山（职）、董六顺（列）四位族人到藁城董氏祖茔“南董元代古墓群”迎接，书举一行在“河北省重点文物保护单位”标志碑前上香烧纸，祭奠先祖董俊公及董文用等列祖列宗，大家在先祖墓区合影留念，随后回南大章座谈交流。藁城董氏后裔们现居南大章、北大章、南董、北楼、庄货头，堤里、九门等村，以南大章最为集中，近千户的村六成董姓，均为董俊公三子董文用后代，在世最长景字辈，最幼位字辈，共九代人，目前在村居住2000余人。迁居他地的董俊后裔不计其数，以河北、山东、江苏、河南、湖北等地最多，多年来不断有宗亲来拜祖归宗，书信往来、网络交流的范围也在不断扩大。
　　　　董俊公六世董良辅（武辅）于明初迁雄县时，家中留有四子，分别是：昇、英、杰、进。带去雄县的两个儿子为德舜、舜卿，（雄县开口董氏家廟委员会提供1932年的谱为“得舜”）南高庄董氏是舜卿（尉卿）后代。理清血脉关系，分清辈分，兴奋之情难于言表，彼此交杯劝盏，表达血缘之情。午饭后参观了建在董文用“遐观亭”遗址区的“董氏文化生态农业示范园”。随后奔赴雄县开口村。随行的除董立夫外，南大章又加派董繁旭一同前往。
　　　　第二站到开口，开口地处京、津、保腹地，霸州、雄县、文安交界处，隶属雄县，元初名曰庆丰社孝义乡，是白洋淀东北角之湿地，当时十年九涝，南淀泛滥北堤决口，故又名曰开口村。宋代是宋辽交兵前沿地带，北部有六郎堤贯穿东西。明永乐二年董良辅（武辅）迁雄县，至今繁衍27世，其中现居开口5000余人，迁出的涉及附近72个村，繁衍至今共有8000余户近三万人，还有他乡落籍的没有统计在内。目前在世最长景字辈，最幼公字辈，共十一代人。明清年代开口就有董氏家廟，经过历次重修，现在的家廟歇山灰瓦，面阔三间，正堂神龛供奉董俊-文用-士贞-守纬-玉（敬）-良辅（武）的牌位，东西两面山墙分别是德顺、舜卿昭穆二门各世系人名。
　　　　董书举一行首先在家廟大厅上香祭拜，然后对廟内资料拍照搜集，并于陪同人员合影留念。然后回到董德棠家座谈交流。董识学（胤）、董玉田（隆）、董中会（隆）董德棠（职）、董品财（列）、董法刚（列）等参加了座谈。通过核实资料和回忆传说，缅怀先祖，歌颂功德，畅叙同根同源的亲情外，还就以下三个问题达成共识：（一）、董良辅六个儿子长幼排序问题，当年他奉命填实京师自藁城北上，途中逝于安新县白洋淀北岸一带，其夫人篮挑两个小孩，秋八月流落开口落籍，便有了开口董氏，这已表明留在藁城老家的四个儿子应当是一二三四子，带出的应当是五子和六子。（二）、辅字的写法，藁城家谱董良佐、董良辅为董玉之长子和次子，良辅，辅字车旁，现在开口记载通用董良甫无车旁，根据董秀峰、董德棠等人回忆，在其文革前曾多次看到原谱均有车旁，是后来的汉字简化之风变为董良甫，大家一致同意，为和祖籍保持一致，今后续修家谱一律用董良辅原字。（三）、开口董氏家廟院内重修碑记载中，有祖籍山西的表述，那是没有搞清祖源地是藁城的时侯刻写的，事实证明是误传，今后再修谱时，拨乱反正，注明祖源山西之说的误传错误，董俊公祖籍就是藁城九门，元代、明代史料均有明确记载。
　　　　开口董氏人丁兴旺，枝繁叶茂，家廟楹联概括了其现状和渊源：八千家景胤繁隆须念祖，六百载功垂青史永贻孙。座谈结束后，开口宗亲盛宴款待书举一行，晚间住在德棠家大炕，帜热的亲情，使人难于入眠。
　　　　　第三站到娄堤村，该村和于堤原属于高阳县管辖，现在娄堤划归任丘。明朝嘉靖年间，董谦（肇）从开口迁来。（堂叔伯弟董让迁高阳于堤村）
　　　　娄堤董顺光（及字辈）热情迎接亲人，捧出大红布包着的十几本新老家谱，和大家共享。始祖董谦公共有旺、兴、源、泉四子，繁衍现在到了董良辅30世（阁字辈），在世的最长者19世（繁字辈），最幼者30世11代，共700余户，2000多人。其中景字辈董显公于清代自此迁往获鹿县（现名鹿泉）南高庄村，由此连接到本文开头的叙述。
　　　　得知书举一行雄县祭祖，祖上由开口迁居任丘西关的董宝琨（景）、董树滨（胤）、董树溟（胤）、董树渌（胤）、董树湘（胤）叔侄几人，特意赶到娄堤和宗亲相聚。座谈交流后大家一起到娄堤始祖董谦公墓地烧纸祭拜，随后董顺光（及）、 董顺道（及）二位设酒席宴请众宗亲，席间互相敬酒叙亲情，餐后合影照相作留念。
　　　　此次三地祭祖，董书举分别送上新修的南高庄董氏家谱，他高兴地说是四年修谱工作的汇报。这个汇报是最严肃的、最明细的认祖归宗，也是我董氏严谨作风之传承，藁城董氏，渊源流长，血脉亲情，永世不忘。
　　　　　 董职嵩（立夫 ） 撰稿
　　　　　 2014年4月5日