可能是况钟曾祖的后裔
　　 据靖安况香怀介绍，况钟曾祖亮公在靖安是大家族，祖产丰厚，传说有七子，谱上有六个子的名字，而流传下来的只有况钟的高祖祖父一支，且这支还差点被绝，况钟的祖父况渊躲过一乱，才得以流传下来。当时是元末。红巾军起义时候，靖安十分混乱，农民军经常围攻名贵家族，抢夺财物，据靖安、安义谱记载，当时况姓外逃，奔走不宁，不知去向。
　　 从分析况必宁与况钟的出生时间看，
　　 《郧阳府志》、《湖广通志》记载，必宁公是永乐十九年（1421）进士，假设他当时是40岁，则他约出生于1380年，而况钟生于1883年，说明他们两人是同时代人，必宁比况钟略大一点。
　　 况钟的祖父是元末战乱的幸存者。那么必宁的祖父，在年幼时也经历过那个动荡时期，还说明况钟的高祖父况懋建和况必宁的高祖，分别是这两个家庭的立门户主（30岁左右），上面还有父母，曾祖就是况钟的曾祖父况亮和况必宁的曾祖父。
　　 况必宁的曾祖父与况钟的曾祖父况亮是同代人，有可能是一个人。
　　 况亮生六子（相传有七子）：斯渊、斯端、斯仲 、斯学、懋夫、懋建，
　　 懋建（况钟的高祖父）最小，元末时，斯渊、斯端、斯仲 、斯学、懋夫这几个人的年龄在40至50之间，这兄弟六、七人，面对当时的混乱局面，不可能不跑，也不可能全跑。
　　 他们先跑到哪里？应该是陕西，
　　房县况氏流传有这个说法。而安徽烈山况氏相传，他们的祖也来自陕西，是两兄弟，据言与况钟有点关系，所以堂号就叫“靑天堂”，这样就可以联系，在房县的与到安徽的，他们可能是一起的。必宁的祖父可能是斯渊、斯端、斯仲 、斯学、懋夫五人中的一个，就是这中的一个带儿子到房县开基，之后有孙子必宁等。
　　 斯渊、斯端、斯仲 、斯学、懋夫中，有两人去了安徽，其它二人可能在靖安未跑，也可能跑了之后去向不明。
　　 另外，房县况氏记载的必宁以下的世系，最少掉了六代人。必宁大约生于1380年，到今630年，若按平均每30年下传一代男丁，则有21代人，若按25--27年的间隔计算，会有24、25代，而安房县况氏记载‘自始必宁公以下，有虎、国、宗、味、元、廷、大、凤、玉、明、以、如、学、成、建、怀、修等派。’到修字辈仅18代。孝感况氏始祖比必宁出生要早一代人，他们已经有25、26代。“孝感况氏大明洪武二年（即1370年），玄贞公移孝邑东北离城七十里洪乐乡，”
　　 武汉开鸣考证