米氏先祖的起源——月氏
　　
　　米氏不乏文人墨客，文化大家，和其他西域来华的外族后裔很不同，仅仅来华不到二百年，就已经进入文人阶层，为什么呢？其实米氏先祖与印欧文明和中国文明的渊源都很深，这要从米氏更早的起源说起。
　　
　　米氏先祖是中亚昭武姓氏的后裔，那么更早的起源呢，必须要感谢两个人，一个是古希腊名著《历史》的作者希罗多德（公元前五世纪），一个是西汉《史记》的作者司马迁。正是他们的记述揭示了，这些姓昭武的人先祖是月氏人。那么月氏人为何呢？
　　
　　月氏人在史籍中出现的时间很早，最早的纪录出现在中国先秦的记载中。关于月氏的名称很多，这恐怕是由于音译的原因，比如被称作“禺氐”“禺知”“禺氏”“肉孜”“月支”等等。“月”的发音接近于［yo］，而“氏”的发音更接近于国际音标的辅音［θ］。
　　
　　其实，在今天中国的版图上，一直以来就有两个不同的文化起源，一个以中原地区为中心的炎黄文明，以农业生产为主，属于汉藏语系；另一个就是在今天的阿尔泰山地区，以畜牧业生产为主，属于印欧语系。
　　
　　关于两个文明的上限，目前的考古发现表明，中原的炎黄文明和阿尔泰山地区文明都可以上溯到公元前4000年至公元前5000年。月氏人就是阿尔泰文明的向南发展的一支，目前在考古学上，正在发掘的新疆小河文化群落，就是月氏文明，已知的时代上限是至少公元前1800年前。
　　
　　由于畜牧业生产关系和生产方式的特点，月氏人逐渐分散分布在整个新疆甘肃地区，从天山中部一直延伸到贺兰山甚至黄土高原，以河西走廊为中心，据《史记·大宛传》记载“始月氏居敦煌、祁连间”，就是当今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。
　　
　　另外，“月氏人”的概念，也有所变化，对比中国先秦和两汉的资料，可以看到，在公元1000年左右，中原地区把整个西域（包括甘肃和陕西的一部分）都当作月氏人的疆域，但是到了西汉，张骞出使西域联合月氏夹击匈奴，才发现，西域存在很多城市国家，实际上与月氏人是一样的，并不是从属于月氏的，可以想见，与中原地区的融合统一式的民族发展关系不同，游牧民族实际上是分裂的。西汉时期的中原人，恐怕也不是十分清楚，在匈奴人进攻后，月氏人与天山南麓的龟兹人、焉耆人、大宛、吐鲁番盆地的车师人、塔里木盆地东部的楼兰人等等是什么关系。