本人叫布汝奎，告诉别人总不信，要不就问是不是汉族，很是无奈。一直以来想把自己姓氏的来源和家族的情况公布于众，让更多的人知道中国汉族有“布”这一姓。但总怕力不从心，词不达意而贻笑大方。今鼓足勇气，简略概述如下，请多多批评指正。
　　山东省阳谷县大布乡
　　布氏起源概述
　　明建文帝朱允炆即位后，将方孝儒（字希直，一字希古，明初浙江宁海人）招至南京，委以翰林侍讲学士之职。建文帝年纪尚轻，缺乏治国治军的本领。因方孝儒是他的老师，更受到百般信赖和倚重，“国家大事，辄以咨之”。方孝儒对建文帝赤胆忠心，全力扶持。建文帝害怕他的叔叔们王权过大，拥兵为患，就采用齐秦、黄子澄的削藩建议，但遭到以燕王朱棣为首的诸王的反对。
　　 朱棣在攻下南京后，篡得大明皇位。迫令翰林侍讲学士方孝儒，为他起草即位昭书。方孝儒宁死不从，掷笔于地说：“死即死耳，诏书不草！”燕王大声说：“诏不草，灭汝九族！”方孝儒针锋相对的说：“莫说九族，十族何妨！”方孝孺说：“好，我写！” 从地上拾起笔来，大书四字“燕贼篡位”。朱棣大怒，他命人拿刀来从方孝孺的嘴角直割到耳旁，并将他投入监狱。见方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午门内凌迟处死。相传明宫午朝门内丹墀上的血迹石，即为方孝儒鲜血所溅而成。古代帝王处死大臣，一般都在刑部天牢、闹市行刑，或者推出午门外斩首，在午门内杀人是没有先例的。由此可见朱棣对方孝儒怨恨之深。方孝儒在就义前，作绝命赋道：“天降乱离兮，孰知其由；奸臣得计兮，谋国用犹；忠臣发愤兮，血泪交流；以此殉君兮，抑又可求？呜呼哀哉，庶我不尤！”’
　　朱棣处死方孝儒后，仍不解心头之恨，下令灭他十族。方孝孺的九族加上他的朋友、门生也算作一族，共873人，全部处死，行刑就达7日之久，其我氏始祖步（布）臣字天象（大梁（今河南开封）小沟人,洪武辛未年进士，初任陕西凤祥知府，后升湖广四省巡按），因为是方孝孺的门生而被杀害。
　　始祖母卢氏太君携三子星夜出逃，人问其姓，不敢说“步”，手撤衣服不语，随被认为“布”也。从河南入山东境内，最小儿子途中因给荷泽成武曹氏分地，而被选为东床快婿，留于当地。次子落于泰安肥城。长子，即我二始祖，讳节，被始祖母携至今山东省阳谷县大布乡，而繁衍于后。布氏祠堂现在我村阳谷县大布乡家庙布，自清朝以来，屡有修缮，最近一次续家谱于1995年春，当时肥城、成武两地皆有族人参加，但他们两支并没有改为“布”，仍沿姓“步”，时至今日不知有何变故。
　　由此，我们家族大都在大布乡，有 “八布”之称：家庙布、双庙布、前海布、东布、新布、羊皮店布、前楼布、后布，现被合成五个大村。阳谷县其他乡镇也有族众，如阳谷镇小布庄、大迷阵等，总计万人左右。其中，还有些族众分布全国各地，但人数不多，具出自于大布乡。
　　所知或有缺漏，希族人、贤士多加雅正，更希望同宗之人联络，以振我布氏家声。
　　
　　二十世布汝奎拙集于山东邹平
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　　2007年11月14日星期三子夜