高密市康庄镇绳家庄之绳姓族史
　　 本家族的历史，应从1864年的太平天国灭亡时，分前后两段叙说。
　　 前段，本家族是在1644至1600年，既清朝初建的战乱年间，由山东嘉祥县迁来的。在太平天国时期，因绳姓人参加了反清的太平军，所以在太平天国败亡时，被清军诛灭了九族。在我（兆贤）小时候，老人带我去村后的碱家湾上坟时，就曾经对我说：“这里埋着不少绳姓人”。但是没有明显的坟头，仅在湾的东部有两个较大的土堆，已有人骨露出地表。到1958年时尚还存在几十座绳姓坟头。
　　 上述事例说明，在诛灭九族时，本地的绳姓家族已是一个至少有几十人的较大家族了。
　　 在邻村王家庄和高密城后老本田村的庙堂里，曾各有一口刻着“绳XX”人名的大生铁钟，据说是在乾隆年间，由民间捐款铸造的，高约1.1米，下口直径约0.7米，1940年前后，还见有此钟，后不知去向，这是族史的前段。
　　 在诛灭九族时，有三个小男孩，在邻村李家庄，“盛”姓人的掩护下得以逃生。他们就是家谱上的绳远基、绳开基和绳培基。因家谱上“基”字辈以前的祖辈人命已无记载，所以就以“基”字辈作为第一代向后排序。
　　本村绳姓人现在的辈分是“基、远、万、兆、书、永、山、振、宝、田”，后五字时绳万福、绳兆瑞二人编写的，他二人当时是当时本村绳姓人中“小圣人”，所以至今沿用。前五字是何人编排，现已无从查知。
　　本村绳姓家族现有人口107人，居外地的25人，在绳家庄居住的82人。
　　现将我搜集到的有关绳姓的资料列举如下：
　　1．2005年春《半岛都市报》刊登了一幅照片，在一个青砖上刻着“绳氏砖”三个字，具体内容如下：
　　本报4月28日讯（记者　焦恭森）　4月13日，一块双面铭文古砖在黄岛出土，经10多天考证，文物专家今天初步断定，这块古砖是三国时期烧制的。今天，黄岛区文物管理所专家李居发说，双面铭文古砖在国内没有发现记录。工地捡到铭文古砖
　　　　4月13日上午，黄岛区辛安街道办事处居民潘进和到一工地玩耍时，捡到一块带有铭文的古砖。闻讯后，李居发马上和同事赶到现场。
　　　　经现场勘察了解到，一个施工队进行工程施工时，在昆仑山路东侧挖出两个已经残破的古墓，该砖就在古墓里发现的。稀有古砖国内首现
　　　　李居发告诉记者，该砖长28．5厘米、宽12厘米、厚4．5厘米，质地坚硬，表面平整，棱角分明，通体呈灰红色，制作工艺优良，保存完好。该砖上的铭文依稀可辨，其中长侧面中间为长方形边框，内有“绳氏砖”三个字，长7厘米、宽4．5厘米，字的上下均以菱形图案装饰。
　　　　该砖的短侧面有“大和四年作”字样，两处铭文均为阳文，为典型的汉代隶书。省市文物专家表示，这样两面带有铭文的古砖，在国内还没有发现记录。经考证探明“身世”
　　　　李居发说，该砖上的“绳氏砖”三个字，说明这块砖是一个“姓绳”的砖坊烧制的。
　　　　专家考证得知，古代“大”字可作“太”字用，如唐代的纪年“大和”也称为“太和”。由此专家推断，这块砖上的铭文应为“太和四年”。在青岛文物专家的协助下，大家初步推断，该砖是三国魏明帝时代（公元230年）烧制的。发现古砖四大意义
　　　　经10多天的考证，文物专家们对这块铭文古砖做出了四点推测：
　　　　一、该砖是在当地烧制的。这块砖的材质，是一般的黄土掺入少量的沙粒，与周边的土质基本相同。近几年来，在当地周边区域曾发现多处汉代古墓遗址，出土了上万块汉砖，这说明当时当地人口已具规模。
　　　　二、当时文化较为发达。该砖的铭文章法端庄严谨，排列错落有致，恰似精致的印章，与《张景碑》“一脉相传”。
　　　　三、砖坊在此地绝非独此一家。
　　　　四、社会推行信誉规范。砖坊的主人将自己的名号烧制在砖上，以此承诺信誉，推广产品。另外，统治者强令在砖上烧制生产者的印记，可以起到相互监督，确保信誉的作用。
　　　　李居发表示，据他们和青岛文物专家认定，该砖的出土，对研究当地历史提供了宝贵的实物依据。
　　2、有位朋友曾在《太平天国玉玺之谜》一书中看到：排在王位之下的人名中有一叫绳蛟的人。但本书现在却难以找到。
　　 主编人： 2006年2月
　　附：发现大家都想知道我们绳姓的分布和来源，因为网络提供的方便，现在知道了不少地方有我们的同姓人，但是观察大家的诸多留言，发现提供的信息并不是很多，希望大家以后留言时把本地绳姓的详细信息：如具体地点、辈分排列、人数、家谱等的相关信息完整留下，惟如此，才能早日弄清大家都想知道的谜团。
　　我因年龄大赋闲在家，想编写一本关于绳姓来源和分布的书，希望大家多多提供资料。电话：0536-2899096 邮箱：sd4220@163.com