《重庆大足胡谭氏族谱》序
　　
　　 家有谱犹国有史。谱是“志先人之德泽，接后人之宗源”的史记。《重庆大足胡谭氏族谱》是一本有关大足胡谭氏谭姓族人的历史资料书。它记录着本家族的形成、源流、迁徙、生息、繁衍的历史。
　　 我族胡谭氏，以迁湖南祁阳始祖胡千雄为一世祖。其后裔有“胡”姓，也有“谭”姓。追根溯源，一世祖胡千雄（1333—1397年），系江西省奉新县华林胡藩的第四十二代裔孙（胡藩二十五世孙叫胡成，而千雄公又是胡成的十八世孙）。千雄公的祖父胡启祖，迁居江西高安进龙池。何时何人由江西高安迁湖南省茶陵县，则不可知。很可能是由江西直接迁祁阳，茶陵只是移民聚集中转站（元末明初时，江西填湖广许多家族的谱都记为由茶陵迁出）。元末明初，改朝换代，战火连绵。随着“江西填湖广”的人流，千雄公于明洪武三年（1370年）由茶陵县迁居祁阳县滴山水。据乾隆五十七年（1792年）《胡谭氏宗谱》记载，千雄公有四子（至少有一女嫁谭家），辛一郎住罗拜山；辛二郎住道州；辛三郎住衡阳马口；辛四郎住马江埠田弦。辛四郎有两个儿子，长子诚，次子亮。胡子诚又有两个儿子，长子添权，出继祖姑母承“谭”姓，继承谭家产业。次子胡添佑，其后人姓“胡”（现重庆市大足县雍溪镇沙河村有后人）。
　　 雍正十二年(1734年)，为了明确血统源流，建立宗族内部的伦理纲常和尊卑秩序，添权公后人搭桥铺派的十四世祖谭成殿（字玉明，号远亭），带头捐资倡议修谱，统一字辈。并委托添佑公后人漆碗塘派的十六世祖胡三仕（字际飞，邑庠生）主笔。当时，我族迁居祁阳已400年，近十八代人了，其编修难度之大，可想而知。首部《胡谭氏宗谱》刊印于乾隆五十七年（1792年），用了近60年的时间才完成，祖先们坚忍不拔的精神，难道不是我们一脉相承的根本吗？
　　 “胡谭氏”称谓，颇具匠心。添权公出继祖姑父谭某，与“谭”姓没有血缘关系，在谭某的家族修谱时不可能记载本支系(古人修谱，最注重血脉。在明朝时，并有法律规定，不许乞养异姓为嗣）。而我族在雍正、乾隆时期，添权公的“谭”姓后裔，人丁兴旺，财力雄厚。以谭三星（字玉圃，岁进士侯选儒学正堂）为首的《胡谭氏宗谱》八名篡修、主修人员中，有六名都是添权公后人，就可见一斑。于是，祖先们极大的发挥了他们的聪明才智，以“胡”在先，仁不忘胡；系“谭”于后，义不背谭。《胡谭氏宗谱》的诞生，充分体现了祖先们的“仁义”之心。
　　 重庆大足县的胡谭氏谭姓族人，共祖于添权公后裔十一世祖谭万财。其重孙十五世谭甲预帅子孙，与族兄谭甲善的儿子三奇、三廉、三竟、三龙兄弟及子女，于清朝康熙四十年（1701年），由湖南祁阳县上祁阳乡三十都箔山大王矮婆冲、团阿门等地，迁入重庆市大足县青微铺（高坪乡青龙村），至今已300年了。300年来，经过祖先们的辛勤耕耘，艰苦创业，子孙繁衍昌盛，今天，已发展成具有上千人的大宗族。300年来，由于种种原因，我族除完好保存有清朝乾隆五十七年湖南祁阳的《胡谭氏宗谱》9本18卷（缺卷2一本），以及各房小谱、生庚簿外，无一部比较完整的家谱资料，实乃一大憾事。
　　 2005年4月3日，经26代孙谭天成（名培生）联络，家住县城的谭明、谭先见、谭谷、谭建华、谭洪凯、谭先尧、谭先红、谭绍吉、谭明煜、谭平、谭培文等人，一起参加了在天宝乡石猫谭家祠堂举办的清明会。此次清明会上，大家一致认为：当今社会变迁极为迅速，宗族观念和家族结构形态与过去大不相同，后代子孙或求学异域；或经商远方，择业迁居，难觅踪迹。今逢社会稳定，经济繁荣，盛世修典，乃国家之传统，宗族之遗规。是造福子孙、惠泽千秋的美事。于是，由谭有全总老辈子等一致决定，续修《重庆大足胡谭氏族谱》。继后，成立了有30多人的编委会，开始收集各房各户的生庚资料，联络族人积极捐资的修谱工作。
　　 “未曾生我谁是我，生我之时我是谁；长大成人方是我，合眼朦胧又是谁”(清朝顺治皇帝爱新觉罗福临《悟道诗》) 。水有源，树有根，人有祖。寻根问组，探本求源，既是中华民族的优良传统，也是中华民族伟大凝聚力的内因。它不在祈福于祖先，而在明白我们自身：我们与祖先血脉相连，祖先曾经的苦难与辉煌，一定会通过这血脉，流传到我们现在。由姓氏而家庭，由家庭而家族，由家族而家族文化与家族精神。一姓有一姓之个性，传统所养，基因所逼，个体很难逃脱其规律。
　　 《重庆大足胡谭氏族谱》，对内，疏理家族支系，考查辈分排列，明了长幼次序。可以了解本家族祖先披荆斩棘，开荒拓土，在此安家发祥的历史。对外，可以作为联络其它胡谭氏族人的有效手段和工具。“五百年前是一家”，以宗谱为纽带，联络天下同宗兄弟，广结族缘，密切交流，为宗族的共同发展创造更加广阔的空间。