中华邬氏五支脉考证
　　 据现在存档的历史资料考证，中华邬氏家族有五大支脉。
　　 之一：《国语》曰： 陆终第四子求言，为坛姓，别封邬（在今河南偃师市），望出南昌、抚州、崇仁。（邬氏后代主要繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方）。其子孙以受封地名为姓，称邬（wǔ）氏。求言是邬氏得姓始祖。
　　 之二：《名贤氏族言行类稿》曰：“邬郡太守司马弥牟之后，因以为氏。”左丘明所著《左传》“昭二十八年”曰：“司马弥牟为邬大夫”。可见邬氏这一支脉的始祖司马弥牟是晋国一位显赫的人物，司马弥牟是邬氏的这一支脉始祖无疑的。
　　 之三：《通志氏族略》曰：“晋大夫邬臧之后食邑于邬，因以为氏”。这位邬臧也是晋国的重臣，邬臧是邬氏的又一支脉始祖。
　　 之四：江西省金溪县《湖溪邬氏源流》曰： 湖溪邬氏，宋文忠公真西山先生之后也。公讳德秀、字希元、一字景元、号西山，世居福建建宁浦城。当母夫人吴氏躬织絍以教时，即慨然，以斯文自任，所学悉阐濂溪、考亭之秘，为南宋理学名臣。常论五事，进三劄疏数十万言，直声丕振南北，金人几不敢南下而牧马。宁宗皇帝庆元间，成进士；理宗皇帝朝擢侍读侍讲礼部侍郎，迁翰林学士、参知政事，端平二年知贡举，又为资政殿学士。卒，谥文忠公。国朝洪祀孔子庙，庑公原姓慎，孝宗皇帝御讳眘，眘与慎同音义，因避御讳去忄存真，而易姓真。娶夫人杨氏，生子允明公。度宗皇帝咸淳三年，由浦城迁福建福州首府。再至传仁卿公、仁乡公，忿元灭宋，涕泪责躬，誓不仕元。元世祖皇帝至元年间，下诏徵南宋理学宦后，仁卿公与名焉，公谓然曰：吾祖以理学，为宋名臣后人，一但登蒙元之朝，异日有何面目见祖宗於地下乎？於是决志易姓避地，是夜梦文忠公出氏族谱以邬字命之，遂易姓为邬（wǔ）。仁卿公生二子，长曰隐一、幼曰隐二。元成宗元年，仁卿公偕隐一避於溪南之甑盖山下，此金溪邬氏之所由始也。
　　 之五：鲜卑孝文帝汉化改汉姓、乌桓民族所汉化形成的乌氏，后有加“邑”（ “邑”是汉字的一个部首，变体为右耳旁。）偏旁而称“邬”氏者，皆归融于汉族乌氏、邬氏大家庭，其正确的姓氏读音皆曰wǔ，是为著名的冀北乌氏、湘赣邬氏。