纪姓，县志记载明朝永乐中期有位叫纪寿的从山东迁来文安居住。从此子孙连绵不绝，人丁兴旺且代代都有中举和作官的，可以说是灿若群星。一位文安纪姓的后人对我讲明朝时姓纪的哥三个：纪福、纪禄、纪寿迁到北方，有一位到了沧县，后代出了位纪晓岚很有名。文安的这一位纪寿定居在孙氏宁寿屯，因为人丁兴旺后改为纪屯，后代不少又迁居到县城。我查阅了纪晓岚著的《阅微草堂笔记》，作者自述祖先是明朝永乐二年由上元迁入沧县景城，对外号称景城纪。如果上元这个地方属于山东的话，那文安纪姓和这位铁嘴铜牙的纪大烟袋真可以连上关系了。小时候听人讲故事，说纪姓祖先出了好多大官，都很不错。但是十个指头还不一般齐呢，其中一位作官作到了应天府的推官。临行前他问老父亲：我出去做官您看我是图名还是图钱呢？这位老父亲考虑了以下说：名声又不能当饭吃，还是钱好。这位官员到任后就没有象他的先辈那样廉洁，源源不断地把银子送回家。后来东窗事发，被皇帝砍了头。无头尸运回来后他的老爹悲痛万分，就用他贪污的钱打了一个金头下葬。后来立下族训：纪氏后人作官不得贪赃枉法。我查阅了文安县志，真有一位叫纪汝清的作过应天府的推官。明朝时由于燕王扫北登基后定都北京，但是朱元璋开国时定都的南京也是他的都城。应天府大概就是现在的南京地界，推官的职责是主管刑狱。所以纪汝清的职务大概相当于一个现在地级市的政法书记兼公安局长和法院院长吧。但是县志记载这位纪汝清先生的官声很好，也没有提到被杀头的事。我想可能有两个解释：一是民间传说，以讹传讹或者张冠李戴；二是为尊者讳，封建社会出个举人也不容易的。希望纪氏后人看倒这个贴子别和我打嘴仗，这只是一个民间故事，而且纪氏先辈英才辈出，岂是我等凡夫俗子可以望其项背的。上面提到的文安纪姓后人自己没什么文化，可是他给我讲过自己亲身经历的故事。他的祖爷以上的几代由于家学渊源吧，非常喜欢字画和文物。当时可能经济条件也不错，就收集了很多，但是到他祖爷这一代赶上三年自然灾害和文化大革命了。小时候有时家里要断炊或者小孩嘴馋了，他的祖爷疼爱小重孙，就说：乖孙子，别哭啊，等着。夹一个小包袱出去，一会就换回几斤肉或者肉包子，还得偷着吃，为什么？别人家还吃不上饭呢。后来文化大革命破四旧，他印象里光用哪些字画烧火就蒸了三锅饽饽。各位看过中央2台的《鉴宝》节目吧，万一有一两张名家作品，那些字画得值多少钱呀。