2014年February月
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兖州嵫山出土商代羊父辛铜觯商族居奄国是兖州。
yft 《古本竹书纪年辑证》
《紀年》曰:帝開甲踰即位,居庇。
《太平御覽》卷八三皇王部案:開甲,
《史記?殷本紀》作「沃甲」。
《世本》作「開甲」
(《史記》《殷本紀》、《三代世表》索隱引),與《紀年》同。
甲骨文作「羊甲」,或釋「羌甲」。
《紀年》曰:祖丁即位,居庇。
《太平御覽》卷八三皇王部案:甲骨文作「且(祖)丁」。
《紀年》曰:陽甲即位,居奄。《
太平御覽》卷八三皇王部
《竹書》曰:和甲西征,得一丹山。《山海經?大荒北經》注案:《山海經》注引《竹書》,
《存真》入輯。《輯校》改列祖甲下,云:「和」、「祖」二字,形相近,今本《紀年》繫之陽甲,乃有「陽甲名和」之說矣。」此僅以「和」、「祖」形近為說,無確證,其《今本竹書紀年疏證》卷上則云:「隸書「和」、「祖」二字形相近,和甲疑即祖甲之訛。」尚作疑似之詞。楊樹達云:今本《紀年》云:「陽甲名和。」
按《山海經?大荒北經》郭注引古本《紀年》云:「和甲西征,得丹山。」按和甲之稱,與《呂氏春秋》稱河亶甲為整甲者辭例同,非後人所能杜撰,此可證今本《紀年》陽甲名和之說為可信。王靜安略無證據,謂郭注和甲為祖甲之誤,疑撰今本《紀年》者據誤字造為陽甲名和之說,徑以西征得丹山之事屬之祖甲,武斷甚矣。」
(《積微居甲文說》卷下頁三八)現從《存真》,仍列入陽甲。 甲骨文作「象甲」,或釋「羊甲」。郭沫若同志云:「象、羊與陽同部,則象甲若羊甲即陽甲矣。」
(《卜辭通纂》考釋頁三一) 羌甲,阳甲,羌羊阳音同,羌甲.阳甲应该是[羊甲]即位而居奄。
从出土商代羊父丁鼎与兖州嵫山出土商代羊父辛铜觯及铜爵五代历史文化遗物传承,证明商族居奄国是兖州。