2009年January月
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姓氏评论访客 芝兰庄冷氏排行字简析
芝兰庄《冷氏家乘》历经几代人的不懈努力,终于清同治八年(1870年)由殿馚公协同族人编撰刊印成功。目前仅发现一套。该家谱也拟定了《排行字》三十个,《排行字》说明是:“自二十一世起,拟定排行字三十个,嗣后命名尚其遵之勿越”
【原文】
宝1吾2相继延家传,合3乃初来曰有年,惇叙4从兹联远尔5,时其弥6睦后人然。慎旃7!
【注释】1、宝:(Bao)①玉器的总称,引申以泛指一切珍贵的物品。《国语﹒鲁语上》:“以其宝来奔。”韦昭注:“宝,玉也。”《礼记﹒礼运》:“地不爱其宝。”②珍爱。《书﹒旅獒》:“不宝远物则远人格。;所宝惟贤,则迩人安。”这里用为珍爱之意。
2、吾:(Wū)①我,我的。《论语﹒学而》:“吾日三省吾身。”《左传﹒桓公六年》:“我张吾三军而彼吾甲兵。”②(wù)通“御”。抵御。《墨子﹒公孟》:“厚攻则厚吾,薄攻则薄吾。”这里用为我,我们之意。
3、合:(Heé)①闭上;合拢。如:笑得合不上嘴。②协同,共同。如:合办;合心合力。③全;满。如:合家大小。《旧唐书﹒陆德明传》:“合朝赏叹。”④会集,汇聚。《商君书﹒赏刑》:“晋文公将欲明刑以亲百姓,于是合诸侯大夫于侍千宫。”《水经注﹒汾水》:“汾水又南与东西温水合。”这里用为协同之意。
4、叙:(xù序)①叙谈。王羲之《兰亭集序》:“一觞一咏,足以畅叙幽情。”《红楼梦》 第九十七回:“大家散了,王夫人姊妹不免又叙了半夜的话儿。”②次第。《书?皋陶误》:“惇叙九族。这里用为次第之意。
5、尔:(ěr)①你。《孟子?公孙丑上》:“尔为尔,我为我。”②通“迩”。近。《周礼?地官?肆长》:“实相近者相尔也。”《荀子?天伦》:“其说甚尔,其菑甚惨。这里用为近之意。
6、弥:(mí迷)①更加。《论语?子罕》:“仰之弥高,钻之弥坚。”《荀子?不苟》:“故操弥约而事弥大。”②遍;满。《周礼?春官?大祝》:“国有大故天灾,弥祀社稷祷祠。”郑玄注:“弥,犹遍也。”《汉书?苏武传》:“马畜弥山。”这里用为更加之意。
7、慎旃:见后。
《排行字》中前二十八个字是一首七言诗,其大意是:比珍宝还珍贵的,就是我们冷氏历经诸多艰辛,辗转迁徙而定居,代代相传,繁衍兴旺,不断壮大,已成为一个庞大的家族。大家合心合力,始终如一,从初来到现在已经有好多年了。我们世代排序次第准确,世数井然。敦厚谨慎,诚信朴实,亲睦和顺的家风,使我们更加和睦团结,不分远近都非常亲近,相互沟通联系。并且也勉励后人要继承发扬这个优良传统,并发扬光大。《排行字》的关键词就是最后的“慎旃” 二字。“慎旃”二字出自《诗经?魏风?陟岵》。
【原文】
陟1彼岵2兮,瞻望父兮。父曰:“嗟3!予4子行役,夙夜无已。上5慎旃6哉!犹来!无止!”
陟彼屺7兮,瞻望母兮。母曰:“嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉!犹来!无弃!”
陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:“嗟!予弟行役,夙夜无偕。上慎旃哉!犹来!无死!”
【注释】1.陟:(zhi至)《诗?周南?卷耳》:“陟彼崔嵬。”《诗?小雅?车舝》:“陟彼高冈,析其柞薪。”《诗?大雅?文王》:“文王陟降,在帝左右。”《诗?周颂?闵予小子》:“陟降庭止。”《尔雅》:“陟,陞也。”《虞书》:“汝陟帝位。”《说文》:“陟,登也。”这里用为登高之意。
2.岵:(hù护)《宋书》:“山匪阻而是岵,川有清而无浊。”这里用为多草木的山之意。
3.嗟:(jiē街)《易?节?六三》:“不节若,则嗟若,无咎。”《书?费誓》:“公曰:‘嗟,人无哗,听命。’”《诗?周南?麟之趾》:“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。”《诗?齐风?猗嗟》:“猗嗟昌兮,颀而长兮。”《小尔雅?广言》:“嗟,发声也。”这里用为感叹之意。
4.予:假借为“余”。《诗?卫风?河广》:“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。”《诗?大雅?緜》:“予曰有疏附,予曰有先后。”《诗?大雅?大明》:“矢于牧野,维予侯兴。”《论语?卫灵公》:“子曰:‘赐也,女以予为多学而识之者与?’”《礼记?中庸》:“人皆曰予知,驱而纳诸罟攫陷阱之中,而莫之知辟也。”《尔雅?释诂下》:“予,我也。”这里用为“我”之意。
5.上:《周礼?司仪》:“从其爵而上下之。”注:“犹丰杀也。”《礼记?礼器》:“与年之上下。”注:“丰凶也。”这里用为丰足之意。
6.旃:(zhan沾)通“毡”。《淮南子?齐俗》:“不知其可以为旃也。”《史记?匈奴传》:“被旃裘。”《汉书?李广苏建传》:“旃毛并咽之。”这里用为毛织品之意。
7.屺:(qǐ起)《说文》:“屺,山无草木也。”这里用为无草木的山之意。
【译文】登上草木葱郁山,远远把我父亲望。似闻我父对我说:“唉,我的儿子服役忙,早出晚归不停息。丰足时慎重对待那毛毡,归来吧,不要停止在异乡。”
登上没有草木光秃山,远远把我母亲望。似闻母亲对我说:“唉,我的次子服役忙,早出晚归不能睡。丰足时慎重对待那毛毡,归来吧,不要抛弃你家乡。”
登上那个小山岗,远远把我哥哥望。似闻哥哥对我说:“唉,我的弟弟服役忙,早早晚晚都一样。丰足时慎重对待那毛毡,归来吧,不要死在那异乡。”
这是一首怀念的山歌,歌中没有直接描写歌者如何怀念亲人、怀念家乡。而是通过歌者到了不同的地方,都似乎听到亲人对自己的嘱托和呼唤,尤其是他身上背着的毛毡,无时无刻都在提醒着他,这是亲人对他的关怀。歌者在外行役,很有可能是高官厚禄,一条小小的,又破又烂的毛毡,似乎可以扔掉,而用上高级的被褥。但歌者舍不得扔掉它,因为这是亲人对他的关怀。所以他再富有,也不会扔掉这毛毡。
全歌通过幻想手法,把人们思念家乡、亲人的心情表现得淋漓尽致,充分体现出了2500年前的社会风俗、人情风味。
读了以上这首古诗,就使我们明白了,《排行字》中引用慎旃二字的意义。虽然我们在若干年以前迁到这里定居,但是,现在却仍然遥想着久远迷茫的故乡。住在现在这个家乡的人,每时每刻都在呼唤、思念着从这里迁徙到远方的亲人。同样,徙居在他乡或创业在外的游子,也在怀念亲人,思念故乡。先祖在130多年前为编撰家谱,历尽千辛万苦,徒步行走,搜集资料。而我们何不凭借现代先进的交通和通讯,穿越时空,寻根溯源。拉近距离,广泛联系。惇叙家族,精诚团结。不论你多富有,不管你官多大,是远在天涯,还是近在咫尺,都牢记我们有冷氏这个家。让我们冷氏家族更加兴旺发达,繁荣昌盛。
二十四世孙 冷继家拙见
公元二〇〇九年一月