也许很多人以为姓马的祖宗一定是擅于养马，因此以马为姓。
　　其实不然，姓马的祖宗马援是一位海军总司令，受朝廷封为“伏
　　波将军”。
　　
　　　　关于马姓的起源，《姓纂》上是这样记载的：“赢姓，伯益
　　之后，赵王子赵奢，赵国灭亡，他的子孙迁居咸阳，望出扶风”。
　　
　　　　由此看来，马姓虽然是赢姓的后裔，而使他们以“马”为姓
　　是从两千多年前战国时代赵国的王子赵奢开始。因此，赵奢是马
　　姓的始祖。
　　
　　　　南洋马氏总会会长马天赐说，根据《马氏族谱》的记载，赵
　　奢是赵国将军，也是惠文王同父异母的哥哥，他率兵打败秦军后，
　　赵王封他在现在的河北省，当时称为马服的地方做官。赵奢定居
　　马服后便改姓为马服，后来又改为单姓“马”。
　　
　　　　这一支马氏族人，主要在古时的扶风一带繁衍，扶风就在现
　　在的陕西省境内。所以马氏族人自称“系承赵奢，望出扶风”。
　　
　　　　南洋马氏总会供奉的不是始祖赵奢，而是为马氏光宗耀祖的
　　马援。马天赐说，因为在《后汉书》里马援是第一个姓马的人。
　　另一方面，在中国历史上各氏族都以族中最杰出的人物作为追本
　　溯源的祖宗，因此，马援也就顺理成章地成为世界各地马氏宗亲
　　供奉的祖宗。
　　
　　　　马援是东汉中兴名臣，西讨南征，功勋卓越，建武十七年
　　（公元41年），他率领水军远征交趾（在越南），平定南蛮，朝
　　廷立铜柱表功，威武盖世。在他高龄62岁的时候，有五溪蛮叛乱，
　　他自愿率兵前往讨伐。皇帝以他年事高而不批准。可是他披甲上
　　马，表示老当益壮的豪气，终于获准率兵出征，可惜他战死沙场，
　　马革裹尸。
　　
　　　　由于早在1951年前马援就率兵南征，带了许多子弟兵南下，
　　这些子弟兵留在南方不回，而成为南方的马氏开基始祖。
　　
　　　　马氏族人当中，除了马援是海军总长之外，明朝的郑和则是
　　一位了不起的航海家。郑和本姓马，小字三保，明初入宫为太监，
　　跟随燕王起兵有功劳，赐姓郑。他从永乐三年（1405年）起航海
　　下西洋，在28年间，他先后七次航海，最远到达非洲东岸和红海
　　海口，促进中国与亚非各国的经济与外交关系。
　　
　　　　在地方戏曲中《夜战马超》是一出著名的三国戏，这位马超
　　是三国时期的大将，蜀汉建立时，封为骠骑将军。
　　
　　　　在文化领域中马姓的杰出人物也不少，如东汉的经学家与文
　　学家马融，他注释《周易》、《尚书》、《毛诗》、《三礼》、
　　《孝经》等，使古文经学达到成熟的境界。宋元之际的史学家马
　　端临花了20多年的时间，完成一部记述历代典章制度的重要著作
　　《文献通考》。此外，如元朝的戏曲作家兼散曲家马致远，清末
　　语言学家马建忠，不久前辞世的音乐家马思聪等都是马氏族人的
　　佼佼者。
　　
　　　　马氏族人有一个特色，除了汉人之外，还有许多回教徒，如
　　郑和便是回教徒，是否是马援的子弟兵留在番邦，入乡随俗信仰
　　回教，或是其它原因有待马氏族人去考究。
　　
　　　　南洋马氏总会总务马廷茂说，马来西亚和泰国的马氏宗亲将
　　前来参与其盛。他说，泰国的马氏族人人数不少，泰国前内政部
　　长巴曼便是马氏宗亲。