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袁建平
补充:常州东门外天宁寺东首,武青路旁袁家村情况,袁家村全村均以种菜为生,东临红梅阁.即玄妙观和常州的东岳庙,现已査到太公辈叫:袁宏(洪)海,我不知在常州哪里能找到我们的祖辈,哪本袁氏宗谱里能找到。有哪位高人吿知我半点。或指点迷津‘本人代表常州东门袁家村袁氏后代表示衷心的感谢!我的qq号1147100257号手机号:13961433280联系人袁建平
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确切说 你们是山东东明那支 不知你们辈份是不是这样排的 安本存寅敬,兴家道克传,高曾恒世守,继续显宗先。
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访客
,2012-07-31 16:48:07,2159224
评论:常州天宁寺与袁家村袁氏渊源
常州天宁寺旁的袁家村和天宁寺的渊源
袁家村虽然是个小村,祖藉元末就从山西徒迁到常州东门外一块小地方安村落户..,与天宁寺西首仅一墙之隔。二家的田产犬牙交差。祖上传说当时天宁寺是一座小寺庙而且不叫天宁寺,天字少一划叫:大宁寺:僧人无几,香火也不兴旺,与袁家村村民相依为命,友好往来。随着历史不断向前进步,大宁寺香火也曰益兴旺。 开始置田扩寺,所以大宁寺西面的田地逐步与袁家村的田地成犬牙交壤。僧人们与村民一向友好交往,亲宻如添,寺内有重大佛事活动请村民们要去帮忙料理。逢年过节寺内僧人请村民们到寺里吃饭欢度节日。由于二家友好平凡的往来,加深了友谊。在清代年间天宁寺大雄宝殿落成前,袁家村的一位乡坤“袁龙泉” 老先生派长子”袁德鄰”到江西景徳镇宫窑烧制了一批青花瓷香炉。佛前一只。并烧刻上“大隆” 标记。這批香炉直到文化大革命才诮灭殆凈。大雄宝殿落成之后。殿中三尊佛。头上都戴有帽子,帽子中央平时用一粒普通的珍珠,毎到新年的除夕,袁家村村民,老居士“袁榮法” 老先生要给三尊大佛清洗面容,并将三粒普通珠子换上珍贵的“夜明宝珠” 换好后,加上大殿之上的多支大蜡烛的光照, 大殿之上吨时“增光剎亮” 要过正月十五之后再换下。据说:這三粒“夜明珠“是天宁寺的镇寺之宝。
。解放前,天宁寺的当家主持:瑶海:在我村上讲了一段:大宁寺:如何变为天宁寺的故事。 乾隆三下江南
{序} 传说中,乾隆皇帝并不是旗人,而是汉人所生,清皇室世宗雍正皇帝把当朝丞
相陈阁老的儿子抱進内宮,宮庭掉包计,陈阁老无奈出家做和尚,后乾隆.得知红花会首“于万亭“吿知他是汉人陈阁老的亲生儿子,乾隆决定满住皇成员進行微服私访下江南。寻访出家做和尚的老子,从此走上三下江南之路。各位看官:要详细得陈阁老如何出家当和尚的,您可以看金庸写的:书剑恩仇记:第一版本的。
为寻老子一下江南
清世宗,为寻访出家的父亲,从北京一路微服秘密私访,见寺庙烧香,一路到了镇江金山寺,见佛拈香,突然看见一位略胖的和尚在佛堂闭目打坐,一双僧鞋“倒” 放在坐前,
乾隆上前问道:这位师傳什么法号,和尚答:我的法号是八x(八叉), 請施主随缘吧。
因乾隆是微服私訪, 仅有一位心复随从, 不便多言, 拈完香就向广种福田的箱内放些銀子匆匆走出庙门往他处寻访。 此时亁隆心中总感到不悦, 心想,今天在金山寺为什么和尚与香客不们不愿意理他, 也不热心, 这時候心腹随从看出乾隆的心事, 就低声的问, 皇…… 就被乾隆止住, 二人回到客栈, 关上房门主仆二人开始对话, 乾隆问” 金山寺打座的僧人叫八叉是什么职位, , 隨从答: 万岁爷, 八叉不是职秤, 是一个字啊!, 乾隆问: 什么字呵? 随从答: 八字下面加个x是父字啊, , 那双僧鞋倒放是何原因, 随从说” 江苏苏北老百姓讲话囗音鞋子倒啦也就说孩子到啦, 上面所言: 法号是八叉实为父, 下句是谐音孩子到啦, 这不是父子见面了吗?
但虽见面, 末相认。 乾隆心中的结还末解开。
二下江南
数年后, 乾隆心中的结症仍未解开, 决定二下江南, 一日乾隆微服私访到常州, 把船停靠在常州东门皇亭{当今东郊公园旁},那年乾隆到常州是夏季, 上岸之后沿东外直亍一路前往大宁寺而去亍道不宽, 路面是黄石条铺的,路二旁商店淋立,有米店,綢布店,小酒铺,袁氏大隆碗瓷店,茶水店,常州麻糕桶,豆腐汤店,还有七星老虎灶,真是一片繁荣的江南城。 进了山门就看到寺内伙房灶头烧火处睡了一个胖和尚, 头耽一根烧火用的长铁火叉, 双手一字伸开, 二脚分开, 明白人一看, 是一个{天}字, 当时乾隆一惊一呆, 暗暗啊了一声, 随从也心知肚明了一半, 二人吸取数年前在镇江金山寺的经验教训, 那天有点闷热, 主仆二人在寺内转了一会就奔主事堂而来, 见了寺内主持方丈, 先讨囗茶吃, 主仆二人边品茶, 边纳凉, 拿出精致的二把纸折扇, 当家主持一见, 知道大有来头, 当即便问; 二位施主,来贫寺是拈香还愿, 还是占挂问事,。 乾隆问: 主持大师, 刚在进得山门, 在伙房灶炉旁睡的一位胖和尚是什么法号,? 主持答: 啊呀,! 不满施主, 沒有胖和尚, 哪有当今小天子。 乾隆当时暗惊, 怎么会给大宁寺当家主持发现秘密呢? 各位看官也会发出疑问, 主持怎会知道的, 原因有二, 陈阁老出家行踪不定, 从镇江金山寺游訪到常州大宁寺露出了一点马脚, 和方丈闲谈言语中也露出点蛛丝马迹, 当乾隆和随从抽出二把不同凡想的象牙骨描金折扇时, 主持大师对二位施主到来心知肚明, 所以脱口而说: 沒有胖和尚那有小天子, 惊得乾隆一直呵呵呵嗯嗯嗯。。。。。。
乾隆大惊大喜又暗衬
当乾隆的行踪秘密被大宁寺的当家方丈主持一言道破, 内心中有点疙瘩, 还有些不服气, 但又不得佩服方丈的洞察能力和和勇气, 真是又惊又喜又要暗思衬怎么对付这个方丈, 为了保守机宻, 对和尚既不能发怒又要想方设法制服和尚, 忽然想到了一个绝妙的主意, 试探你和尚的为人真伪, 私对随从吩咐去办一篮鸡蛋, 送给方丈, 既然我的行踪被你点破我也要让你, 你。。。你和尚进退二难。 乾隆对方丈说: 大师功徳无重, 我的身份和行迹被大师一言道中暗地里心想, 今未备礼品, 叫从人备了一篮鸡蛋。赠送给方丈你, 此时乾隆暗衬, 你拿了這篮鸡蛋, 你就是个坏和尚, 当杀, 你要不拿, 又道出我是当今皇上, 赠你鸡蛋不要, 是违抗圣皆也是杀头之罪, 其实和尚心中比谁都清楚,推圫是不能解决问题的,是禍是福听天由命罢,这时和尚不紧不慢一手接过一篮鸡蛋, 一边説; 皇上送我一篮桃,”{ 既无核来又无毛, 老僧带你上西天, 免在人间吃一刀}乾隆听了大赞方丈的学识渊傅, 大声地 说有赏,, 但暗想, 赏什么呢?, 想了一下暗思衬,哦“有了, 今曰进得山门第一眼就看到胖和尚头抌火叉双手向二边伸直, 二脚又叉开, 分明是: 天: 字, 何必不把大宁寺赏上一笔, 随即叫方丈请出文房四宝, 将大字上加了一笔秤江南“第 一丛林天宁禅寺,” 乾隆返京之后拨款拨地重造天宁寺。 同时乾隆为了记念陈阁老在北京宣武区也建造了一座天宁寺, 寺的规模远不如常州雄伟。因为乾隆知道陈阁老在常州天宁寺做的云游和尚,除了在北京宣武区造天宁寺,同时在全囯凡乾隆微服私访到的城市均脩造天宁寺恐怕做老子到处云游,好有一个安身王处,目前囯内叫天宁寺有几十座,唯独叫:东南第一丛林天宁寺仅此一家。 民间传说。 不作历史, 不过天宁寺解放前去美囯的当家大和尚瑶海在80年代重修天宁寺后回常州天宁寺, 不巧袁家村在1959年造红梅公园已被拆迁。 袁家村与天宁寺的渊源一去而不返。
袁家村村民袁建平 忆说 2012年春节前
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袁abc
,2012-01-28 19:55:34,2147272
评论:常州天宁寺东首袁家村是袁氏哪一支
想当年.袁氏祖宗选择在靠常州东城门天宁寺旁落户叫袁家村,当年袁氏先祖选择靠城最近的一个袁氏部落,是一块风水宝地,东靠玄妙观的红梅阁150米,有玉皇大帝元始天尊保佑村民.南有当方土地庙保佑村民.西靠天宁寺130米有如来佛祖保佑村民,北禹火车站260米.常州武青路离村西100米穿村西.靠村南环形而过.祖先靠种蔬菜生活.直至1959年修造红梅公园而拆迁,49年4.23常州解放.解放大军穿村而过往南追敌,解放后.该村行政区域叫:常州郊区城东乡,第一合兴行政村(袁家村).土地改革不乆.成立互助组,全村仍以种菜为生.供应常州市民,也有极少数人進市区做工.互助组不到二年.就成立林园合作社.后又成立林园高級社,在成立高級社时.借天宁寺志願军大礼堂做了三天戏.开场戏是:京戏张二鹏:的水廉洞,圧台戏常州京戏名票:蔣俊家:的苏三起,這是袁家村袁氏家族一段鲜为人知的诮息吧,历史己过去,袁家村老人已无,這有80岁和74岁几过人了.太公靠下有:袁听去.袁盘良.袁兴.袁盘栄,袁建平.袁春大.如常州有人写袁氏宗谱的热心人.夲人可提供常州城下的袁家村电话13961433280
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袁建平
,2011-12-22 10:33:44,2134062
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