我是山东鱼台县孙桥村一支的，山西来的是亲兄弟三个，鱼台是长子，滕州奎子是二支，三弟在济南青峰（或迎风）街，因鱼台的这支和奎子以前发生过矛盾，多年不来往，我们这支的老人都这么说，应该是真的。发生矛盾的原因是：奎子以前出了一个有功名的人，到孙桥报喜，报喜人的年轻人挑理，嫌不早接远迎，孙桥的老人一生气，让人打了报喜人几鞋底，报喜人回去添油加醋的一说，两家闹翻，从此不来往。两家失和的原因主要是，老爷爷葬我处，老奶奶葬奎子，互相起坟都不让，致两个老人分两处葬，孙桥第18世“玉（奉）”下面便没有了辈分，家谱失传，从邻近的其他孙姓借用了“守，殿”两辈，68年前后，孙桥去奎子续过，还是因以前的纠纷，不续给，打听到了卓、彦----等。孙桥和奎子因失和原来应该是各自立的家谱。孙桥的辈分是：广------------方，尚，玉（奉）。从19世接续奎子的卓、彦---------。据我了解和考证，来祖叫孙广臣而不是奎子说的孙广，奎子记载有误，奎子家谱记载：“明朝洪武二年（1369年），我始祖孙广由山西洪洞县迁居滕县城西45里望冢西辛安村， 我奎子孙于明初迁滕本无族谱，康熙十四年（1675年），方由七世祖丕勋开始撰之。”300年后始撰之，因始祖在孙桥葬着，奎子七世祖记不清始祖的名字也属于正常。
　　另据考证，济南的那支应该在6-7世遭了灭门，仅仅剩下母子俩投靠了奎子，该子就应该是奎子家谱上记载的孙光世。孙光世没被写入奎子的族人中，我分析：可能是怕受连累，济南的那支犯了灭门罪，因当时的法律规定，要株连九族的。 （我村老人讲，济南应该有后人，1949年前后常有济南的孙姓路过孙桥说道老家啦，待证）