弥牟士
　　shk shk 2008-08-11 18:32:41
　　前记：这几天没有读书，一是侄女来了，少不得陪玩；二是看奥运会。
　　
　　今天读《左传·昭公二十三、二十四》。其中一个重要人物引起我的注意，他就是晋国大夫士弥牟。感觉士弥牟这个人物品行与德行特别好，尤其是昭公二十三年，晋国想释放被扣留的鲁国大夫叔孙偌，叔孙本来正怀揣一肚子气，一听晋国大夫前来，就想图谋杀死晋大夫。结果，士弥牟的一番言辞，不但保留了自己的性命，而且消除了鲁国对晋国的怨恨。
　　
　　士弥牟，又名士景伯、士伯、司马弥牟，生卒年不详，士文伯之子。晋国理官，营成周，制定建成周之城设计方案。关于他的更详细资料，在网上搜索后发现有限的很，大部分都是有关《左传》的资料解释。
　　下面是《左传》中有关士弥牟的记录资料。
　　
　　
　　昭公十三年（公元前529年）
　　（鲁昭公）公如晋。荀吴谓韩宣子曰：“诸侯相朝，讲旧好也，执其卿而朝其君，有不好焉，不如辞之。”乃使士景伯辞公于河。——故事背景：公元前532年，即鲁昭公十年，鲁国占领了莒国的郠邑，莒人到晋国告状，晋国拒绝鲁昭公的朝见，并拘捕了参加诸侯会盟的鲁大夫季孙意如。
　　
　　昭公十四年（公元前528年）
　　晋邢侯与雍子争赂田，久而无成。士景伯如楚，叔鱼摄理，韩宣子命断旧狱，罪在雍子。——故事背景：晋邢侯和雍子都是楚人，邢侯是楚申公之子，雍子是鲁襄公二十六逃到晋国，晋国把他封在畜（耳朵旁）田，畜，今河南温县，当时应是晋国的领地。理，官名，掌刑狱。杜预注：“士景伯，晋理官”。
　　
　　
　　昭公二十三年（公元前519年）
　　韩宣子使邾人取其众，将以叔孙与之。叔孙闻之，去众与兵而朝。士弥牟谓韩宣子曰：“子弗良图，而以叔孙与其仇，叔孙必死之。鲁亡叔孙，必亡邾。邾君亡国，将焉归？子虽悔之，何及？所谓盟主，讨违命也。若皆相执，焉用盟主？”乃弗与，使各居一馆。士伯听其辞而诉诸宣子，乃皆执之。士伯御叔孙，従者四人，过邾馆以如吏。先归邾子。士伯曰：“以刍荛之难，従者之病，将馆子于都。”叔孙旦而立，期焉。乃馆诸箕。舍子服昭伯于他邑。——公元前519年，邾人修筑邾邑翼城，在返回国都的路上，遇到鲁人的袭击。邾人向晋国诉讼，晋宣子打算惩罚一下鲁国，把鲁大夫叔孙偌交给邾人，士弥牟站出来劝阴韩宣子。
　　
　　昭公二十四年（公元前518年）
　　晋士弥牟逆叔孙于箕。叔孙使梁其踁待于门内，曰：“余左顾而欬，乃杀之。右顾而笑，乃止。”叔孙见士伯，士伯曰：“寡君以为盟主之故，是以久子。不腆敝邑之礼，将致诸従者。使弥牟逆吾子。”叔孙受礼而归。二月，若至自晋，尊晋也。——在士弥牟的帮助下，晋人释放叔孙偌回鲁。
　　三月庚戌，晋侯使士景伯莅问周故，士伯立于乾祭而问于介众。晋人乃辞王子朝，不纳其使。——士弥牟出使周王室，勇断周敬王与王子朝之间的是非，拒绝王子朝的使臣，固巩了周敬王的王位。
　　
　　昭公二十五年（公元前517年）
　　宋乐大心曰：“我不输粟。我于周为客？若之何使客？”晋士伯曰：“自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同？曰‘同恤王室’，子焉得辟之？子奉君命，以会大事，而宋背盟，无乃不可乎？”右师不敢对，受牒而退。士伯告简子曰：“宋右师必亡。奉君命以使，而欲背盟以干盟主，无不祥大焉。——这年的夏天，各诸侯国的大夫在黄父相会，谋划救援周敬王，以安定周室。赵简子下令诸侯的大夫们，供给周天子粮食，并派兵戍守，打算明年护送天子回国都。宋大夫大心不同意供给周天子粮食。士弥牟义正词严地进行了批驳，最后宋大心被迫同意。
　　
　　昭公二十八年（公元前514年）
　　秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。——司马弥此时已为司马，其封邑为邬地。
　　
　　昭公三十年（公元前512年）
　　夏六月，晋顷公卒。秋八月，葬。郑游吉吊，且送葬，魏献子使士景伯诘之，曰：“悼公之丧，子西吊，子蟜送葬。今吾子无贰，何故？”对曰：“诸侯所以归晋君，礼也。礼也者，小事大，大字小之谓。事大在共其时命，字小在恤其所无。以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命？先王之制：诸侯之丧，士吊，大夫送葬；唯嘉好、聘享、三军之事，于是乎使卿。晋之丧事，敝邑之间，先君有所助执绋矣。若其不间，虽士大夫有所不获数矣。大国之惠，亦庆其加，而不讨其乏，明厎其情，取备而已，以为礼也。灵王之丧，我先君简公在楚，我先大夫印段实往，敝邑之少卿也。王吏不讨，恤所无也。今大夫曰：‘女盍従旧？’旧有丰有省，不知所従。従其丰，则寡君幼弱，是以不共。従其省，则吉在此矣。唯大夫图之。”晋人不能诘。——晋人与郑人的争执。
　　
　　昭公三十二年（公元前510年）
　　己丑，士弥牟营成周，计丈数，揣高卑，度厚薄，仞沟恤，物土方，议远迩，量事期，计徒庸，虑材用，书餱粮，以令役于诸侯，属役赋丈，书以授帅，而效诸刘子。韩简子临之，以为成命。——这年的八月，周敬王派富辛与石张到晋国去，请求修筑成周的城墙。冬十一月，晋魏舒、韩不信如京师，合诸侯之大夫于狄泉，寻盟，且令城成周。晋国理官士弥牟负责制定成周之城的设计方案：计算城墙的长度，预测城的高低，墙体厚薄，城围沟渠的深度，取土的方向和合适的距离，开工和竣工的日期，需要的人力，使用的材料，储备的粮食，以便参与建城的诸侯国共同承担。再按国家大小分摊的建城具体丈数，写成书面材料送给王卿士刘文公，由晋国大夫韩简子监督工程，于是，整个设计就此定案。
　　
　　定公元年（公元前509年）
　　　　
　　元年春，晋魏舒合诸侯之大夫于狄泉，将以城成周。孟懿子会城成周，庚寅，栽。宋仲几不受功，曰：“滕、薛、郳，吾役也。”薛宰曰：“宋为无道，绝我小国于周，以我适楚，故我常従宋。晋文公为践土之盟，曰：‘凡我同盟，各复旧职。’若従践土，若従宋，亦唯命。”仲几曰：“践土固然。”薛宰曰：“薛之皇祖奚仲，居薛以为夏车正。奚仲迁于邳，仲虺居薛，以为汤左相。若复旧职，将承王官，何故以役诸侯？”仲几曰：“三代各异物，薛焉得有旧？为宋役，亦其职也。”士弥牟曰：“晋之従政者新，子姑受功。归，吾视诸故府。”仲几曰：“纵子忘之，山川鬼神其忘诸乎？”士伯怒，谓韩简子曰：“薛征于人，宋征于鬼，宋罪大矣。且己无辞而抑我以神，诬我也。启宠纳侮，其此之谓矣。必以仲几为戮。”乃执仲几以归。三月，归诸京师。
　　城三旬而毕，乃归诸侯之戌。——在修筑成周的过程中，宋国不肯接受任务，而且还用鬼神辩解，士弥牟惩办了宋大夫。