老董英年早逝，这样一个事业有成、古道热肠的大学同学，忽然间走了，别说他的家人，连我们这些同学都有些手足无措的感觉，不知怎样去面对。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　身体与身份
　　　　最近在看一本书《改变，从心开始——学会情绪平衡的方法》，作者是个老外，叫罗伊?马丁纳。他在这本书中谈到关于“我”的认识，很有启发。我们介绍“我”、或者界定“我”，一般来说，一方面是指“我”的躯体（从照片上能知道是谁），另一方面是指“我”的各种标签，如“我”是律师，是医生，“我”是某某人的父亲，“我”是某某人的儿子，等等，其实就是一种身份。
　　　　躯体是“我”吗？不是，躯体只是我寄居的肉身。身体就如一件宇航服，“我”只是借着他来体验一段生命的历程。如果认同身体等于“我”，那是对“我”的一种限制和束缚。
　　　　那么身份是“我”吗，也不是，如果这个“医生”是我，“父亲”是“我”，“儿子”是“我”，那么“球迷”不是“我”吗？“文学爱好者”不是我吗？也是啊。这样列举，总不能做到穷尽。所以如果认同身份等于“我”，那也是对“我”的一种限制和束缚。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　存在的形式
　　　　“我”并不是我的身体，我是个“谁也不是”的存在，它寄居或控制了某个“身体”。身体在不断地改变，唯一真正衡存的是“我”。
　　　　这样看来，“我”远远大于躯体，大于身份。“我”是超脱于躯体之上的存在。就如英年早逝的老董，所谓“逝”，其实只是一种躯体的消失，只消失了“我”的一小部分，而“我”依然存在，只是存在的形式发生了改变。
　　　　所以，他的“我”还在，就在我们身边，他的“我”还在与身边的人交流，只是交流的方式有了一些改变，比如家人会想念他，回忆他，他的某个观点还在影响着别人，某天晚上他进入了某人的梦里，等等，这些都是他的“我”在与别人的一种交流。
　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　限制与无限
　　　　罗伊?马丁纳曾经主持了一次研讨会，他让所有参与者一整天蒙上双眼而活动。对于许多人来说，这是非常吓人而且恐怖的经验，他们必须依赖感官和别人。结果几乎每一个人都发现了能够改变生活的、攸关自己的新事物。如果不是受到失去视觉的限制，他们不可能有新的发现、新的感受、新的获得。身体的眼睛蒙上了，超乎肉体之上的“眼睛”仍然存在，以另外一种方式，发现了许多新体验。
　　　　老董逝去了，也许是上天选择“身体的消失”这样一种方式让他的“我”与人相处，那么我们作为他的家人、朋友、同学、同事等等就遵循上天的安排来与他相处吧。上天安排的这样一个限制，会让我们想起逝者无穷多的好。