道德的高山是怎样隆起的
　　
　　2008年08月07日 08:18:23 来源: 红网 [进入论坛]
　　
　　　　卢新杰生前是三门峡水力发电厂的电气工程师，工作待遇优厚，但他生前却没有一件像样的衣服，没有属于自己的房产，没有结过婚，死时连张像样的照片也没留下。他不是党员、不是劳模，不近世俗享乐，业余爱好清雅。得知自己患了癌症后，为“不拖累工厂”竟直接辞职，并谢绝朋友资助。年仅44岁的他死后，却未留下一分钱存款，仅留下几大箱书，但好友从他的遗物中找到大量捐赠单据：从1987年到2007年，他年年向慈善事业或有困难的人捐款，多数年份捐款1000元至5000元不等。(见8月5日《大河报》)
　　
　　　　这篇报道我读过一遍了，今天重读它时忽然发现，在5日13时40分至16时30分的两个多小时内，新浪网上关于这篇报道的网友跟帖已达到246多页、11233条，且99.9%表达的都是震惊、感动和敬仰。如“他是神仙，难得的好人、奇人”、“曲高和寡”、“特立独行，唯真理是尊，值得尊敬”、“可歌可泣，真正的伟人”、你展现了这个时代最伟大、最罕见的人性光辉”、“你是神的化身，降临人间让人类羞愧万分，还是你已化作神，到天上为苦难苍生默默祈祷？”、“敬礼！让人高山仰止！”、“一个理想主义的伟大实践者;可惜没结过婚，他身边的女人都真的很没眼光！”、“感谢老天，你用一些纯粹的伟大的人为我们昭示生活的意义”、“当代屈原”、“圣人也不过如此”、“中华民族的脊梁”、“校友们将自发为他立碑”、“有幸去三门峡时，定当前往瞻仰拜碣！”……
　　
　　　　我看得热泪盈眶：这么多人能够关注他、读懂他、将他视为道德高山，心灵被他震撼、感动和洗礼，这再一次说明，道德具有永恒的魅力，道德可以滑坡，但永远不会坠入谷底；世俗的享乐可以被宽容，但永远都不会变得崇高；一个时代可能会迷失方向，但为人类文明指引道路的明灯永不熄灭！当然，笔者也看到了极少数这样的帖子：“他的心理、生理都有病”、“他很傻很天真”、“他搞得太过了”、“他是一个可怜的人，一生清贫而孤寂，活得不值”……对此，我要说的是：你可以拒绝他的生活方式，但绝不能不在内心里崇敬他，更不能误解他甚至挖苦他！
　　
　　　　为什么呢？因为卢新杰没有病，而是你们自己有病，你们不正常的阅历和思维方式使你们拥有了病态的人生信仰。想想看，当一个人已经把不道德甚至违法的行为看作正常、把坚守良心的人看作是无能或傻子时，当他已经用种种借口和观念使自己心安理得地堕落下去时，怎不会把卢新杰看成脱离“健康大众”的病人呢？
　　
　　　　为追求自己的信仰不计后果，甚至不惜牺牲自己的生命，卢新杰是有点“过火”，有些极端，可是，自古以来那些拥有不朽道德魅力的楷模，都有极端之举，如屈原、文天祥等等。因为，因极端而产生的震撼效应，能让道德焕发出最璀璨的荣耀，能让人们的心灵获得最彻底的荡涤和净化，让短视、卑琐的东西更加低下和丑陋，让人们对这些“人类的脊梁”产生羡慕和敬仰之情，从而使人类的道德之树越长越高，
　　
　　　　是的，在许多人看来，卢新杰几乎过着苦行僧式的生活，辜负了上帝送给人类的种种幸福，这不是正常的人生模式。但实际的情况恰恰不是这样，他可能过得比我们任何人都幸福。在他看来，为一时的世俗的享乐而浪费金钱、见到应该帮助的人而不去帮助，只能给他带来负罪感，只能让他痛苦不堪；但是，当发现自己的付出给别人带去帮助时，他的心灵里就会产生最深刻的安宁和巨大的幸福，这种幸福是普通人所理解的幸福所不能比拟的。如果不是这样，他不可能几十年如一日地坚守着他的信仰，“我没有大作为，但有一颗位卑未敢忘忧国的心。如果我的这点心意能让一些人感到一丝温暖，我将无限快慰”，他在寄给一家基金会的信中说的话就是证明。
　　
　　　　人类是具有精神生活并向往崇高的本能的动物，在这方面，卢新杰向我们提供了最完美的样本，我们的社会不用法律的力量强制推广这个样本，不是因为没必要，而是因为太崇高，模仿起来代价太大，对于多数人来说，既没有这个能力，也没有这个必要。但是，我们在卢新杰面前理应保持这样一个底线：必须努力理解他，虔诚地敬仰他，视他为中华民族精神遗产的传家之宝。