中国国民党在蒋介石先生领导下坚持长期抗战，是用血写的事实而非用墨写的谎言。中华民族赢得十四年对日抗战胜利，是中华民族的优秀儿女用鲜血书写的辉煌历史！用生命谱写的不朽壮歌!
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。是为了传承中华民族的文化。文化乃是一个民族的灵魂。中国传统文化中“儒、道、佛”的体现是以“仁、义、礼、智、信、忠、勇”。是侵略、贪婪、寄生虫的死头，水火绝不会相容。日本侵略者急于打垮中国，逼中华民族屈服。但中华民族“仁、义、礼、智、信、忠、勇”的坚定信念,注定中华民族走上坚决抗战的道路。日本人的寄生贪婪是无止境的，这种欲望大到一定程度，必定会与人类的根本利益、反寄生的理念发生冲突，寄生邪念绝不会被人类无限度容忍,而遭到人类共同讨伐，这就注定日本必定战败、中华民族一定会胜利！中华民族坚持正义捍卫领土完整不惧牺牲的精神，换来国际社会对中国的经济支援，日本发动的侵华战争从一开始就注定会走向失败的命运。长达十四年的对日抗战，中国人哀兵铁血、百挫不克、蹈励锋发的精神消解了半个世纪的民族转型的惶惑、凝铸新的現代化中国的国格、开创中国政局新天地：一九四二年十月十日美英两国政府同时通知中国国民政府，自愿放弃在中国的各种特权，依
　　据平等互利原则另行制定双方经贸条约，並分別于十月二十四日和三十日，递交新条约草案请中国审阅修正。中国外交部当即提出修正稿，请求对方再度审议。至此，中国终于彻底抛弃近代自侮侮人的外交礼制，以现代谈判方式，尊严而平等地正式走入世界。不久后的一九四三年一月新条约签订，五月二十日互换，正式生效。这一重议的产生，乃是中国以抗战国格贏得世界尊重的結果。中国由此被接納，並被国家社会公认为世界「四強」之一。 中华民族的灵魂在对日抗战的战火洗礼中得到升华。
　　对日抗战胜利，废除了所有针对中国人民的不平等条约，确立了中国常任理事国席位，使中华民族在全世界面前站立起来！
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。我们的媒体和教课书上，抗战一般均以一九三七年「七七」卢沟桥事变为起点，在广义抗战史上而言，应自一九三一年「九一八」（满洲事变）为起点。然而就为这句“八年全面对日抗战”让后人都以为对日抗战是1937年7月7日才开始。而执政党甚至以此见缝插针，御用文人更是编写出许多论述：譬如“因为1936年12月12日的西安事变，张学良，杨虎城对蒋介石《兵谏》请求抗战，蒋介石才在隔年对日抗战。事实是，卢沟桥事件的重要性是在10天后7月7日，蒋介石发表措辞强硬的"对卢沟桥事变严正表示":如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。”
　　事实是，抗战应该是历时十四年，起始于一九三一年的「九一八」（满洲事变），日本关东军侵占中国东北，揭开漫长十四年血泪的抗战序幕。早在七七事变之前就有多次惨烈的对日抗战。爆发过“128事件”国军与日军在上海交战，中央军派出87师与88师赴上海抗战，这就是第一次淞沪战役。是抗日战争的一部份。日本人入侵热河、榆关、长城沿线，国军与日军又爆发“长城战役”，国军投入了中央军精锐17军与29军，配合东北军和西北军，对日交战近四个月。中央军的将领：何应钦、徐庭瑶、关麟徽、戴安澜、杜聿明、黄杰都投入这场战争。如果把“七七事变”视为对日抗战的起点，会遗忘掉许多抗战国军烈士的付出，是极不公平的！刻意强化“西安事件”对抗战的重要性，事实是“西安事件”是对抗战的严重伤害！“西安事件”改变了中华民族的命运，是功臣，是罪人历史自有定数。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记：在国家危急存亡之秋，曾以鲜血换取民族生存权的国军。历史是不应该忘记的，民族的英雄我们应该永远怀念！国军将士血战沙场以身报国，发出“我生则国死，我死则国生”的豪言壮语。开赴前线战场，面对在组织、训练、装备上占绝对优势的日军，抱必死的信念以性命相博。将士们殷红的热血把国土浸染，踩着战友的尸体前进！眼泪滴在同伴的尸体上面，含着悲愤将战友埋葬于沙场！国军将士们用头颅换来我们今日不用做亡国奴！用他们的鲜血堆积成河山换来我们今天所站的土地！
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？如果你有良知就不得不承认没有国军就没有中国！只有力行良知、正本清源，我們方有资格在历史中坚信、並且在現实于將來中坚信：伟大的14年卫国战争中全体军民同胞的鮮血和泪水不会白流。一百多年來我們因外禍內乱导致的鮮血和泪水不会白流。人伦晦暗、世道浇漓，我們越要信奉真理，理想使我们不信邪恶和喚不回意志，使国民不容青史尽成灰。只要朗然的心中还有一方信仰的净土，那里，就是我们苦苦坚守的人道、民主和科学的阵容。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记：十四年抗战，中华职业军人前赴后继！共赴国难。战地纪史日寇入侵民族危难时期国家历史良心回忆：在中华民族危难时中华职业军人挺身而出，尽军人之天职于战场，数次忘卻自身安危投入腥风血雨艰苦卓绝的战斗。国民党董麟阁将军曾说过:"战死者光荣，偷生者耻辱。而系于国家民族者重。国家多难，军人应当马革裹尸，以死报国。”在众多的抗战现场，无数国民党军队一个倒下去一排站起来，在刀光剑影中，用血肉之躯交织成的血流成河的战场，血肉横飞，肝脑涂地，粉碎了日军三月亡我中华的美梦。
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？“生命的尊贵与价值，至高无上。”应该说，此是一切常识一切终极价值的归宿。那些以制造谎言和恐惧而集政治权威、道德权威、文化权威于一身者，正是以绝对真理名义，颠覆人类常识和普世价值，以迷信代替信仰，以统一代替个性，以仇恨代替博爱，以人治代替法制，以演义代替历史，以泼痞习性代替公民人格，以江湖造反代替社会改良，以“出了一个大救星”代替“从來就沒有救世主”，以最是绚丽的无恥代替人类论理底线，以荒诞而又苛密的阶级斗争史代替社会文明史，直至将幸存的抗战国军将士沦为最卑贱的生物，株连九族，剥夺一切，将屡建战功的抗战国军英雄作为内战战犯关入监狱。被劳改、流放、判刑甚至镇压枪毙。内战中起义投诚的国军部队则在抗美援朝中充当炮灰。那些为国捐躯牺牲的国军官兵丧尽最卑微的尊严，被昔日舍身保护的同胞挖坟辱尸，锉骨扬灰。中国国军抗战将士的战后际遇，留下了中国历史上最沉重的一页。在二战所有战胜国中，其情也哀！其状也悲！世界史独一无二。在绝对真理旗帜下，中国曾以多
　　少无辜生命为代价，至今难以估量，几时横强成王道，多是苍生痛哭深。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记：为雪国耻，国军将士热血洒国土。十四年抗战，与法国——对德国的抵抗仅六个星期就崩溃了，英国——从美国获得了大量的物资支援，比较起来，国军将士的抵抗乃是决心和自立的奇迹。他们积极的战斗在上海、南京、华北和华中平原，彻底挫败了日军对速决胜利的期望，他们自己也遭受了可怕的损失。然后他们从沿海地区撤退，远离于交通网络所能到达的地区。转向消耗战的战略，使日军陷于中华辽阔的土地而不能自拔.....十四年抗战，中华民国海军在虽然失去舰艇却创造了世界海军史上前所未有的新战法——布雷游击战，并取得辉煌战绩。由于抗战之前，中国海军的实力本来就与日本海军差距悬殊。抗战开始后，经过长江以及沿海各地的一系列战斗，中国海军舰艇丧失贻尽。然而他们没有放弃战斗，编成布雷游击队，继续用水雷打击日寇。1939年1月，中华民国海军正式组建布雷游击总队，下辖6个中队，活动于长江流域，把长江中下游划分为3个布雷游击区：第一布雷游击区从监利至黄陵矶，第二布雷游击区从鄂城至九江，第三布雷游击区从湖口至芜湖，以后扩大至江阴。使用的水雷都是国军自己生产的。当时，根据作战需要，水雷制造所不断搬迁，从上海先后迁移到无锡、武昌、长沙、岳阳、长德。最后在辰溪落稳脚跟。布雷游击队使用的水雷主要是飘雷，布雷过程是非常艰难危险，民国海军将布雷中队分成小组每组五人，先后从后方领取水雷，用人力携带或小车隐蔽推运等手段将水雷运送至长江边。在这期间，要通过敌占区，他们必须昼伏夜行，忍受饥饿，还要与遭遇到的日军作战。他们中虽然有遭日军俘获惨遭杀害，有与日军作战壮烈牺牲，但他们无所畏惧，将布雷行动坚持到抗战胜利。
　　据不完全统计从布雷游击队成立到抗日战争结束，仅在第三布雷游击区就布下水雷1370具，炸沉日军大型军舰三艘、中型军舰八艘、炮舰六艘、运输舰三十二艘、大汽艇四艘、汽艇四十八艘、炮舰一大跑轮一艘、小火轮四艘、打火轮四艘。共计114艘，使5000名日军伤亡。日军惊呼；“最恐怖的就是这个海军机械水雷，一提起就心惊胆颤.....”
　　中华民国海军的努力和牺牲换来了丰硕成果，布雷游击战不仅开创了海军史上的新战法，并且有效地削弱了日本海军力量，振奋了民族精神。1945年抗战胜利，在庆祝的队伍中，民国海军高举着只有“海军”两个字的旗帜，没有番号，没有舰别，他们只是深以抗战期间曾任海军为荣。民国海军——他们被永远载入史册！他们的功绩永远不可抹去！虽然祖国没有为他们矗立丰碑，但是，每一个炎黄子孙的心中应该永远为他们矗立丰碑！
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？日寇入侵恥犹未雪！臣子恨何时灭….驱倭寇.驾战车，征战南北！抬眼望又不知多少国军弟兄饮恨战场… .昔年在战场上飞扬喋血的健儿，如今都已经白头。岁月不能逆流，当年那些壮烈捐躯的英烈，化作杜鹃，早已成为白骨荒土，他们的血洒在中华大地上，在中华民族历史上写下一页惨烈悲壮而辉煌的战争史诗。
　　 勿忘国耻！祭奠至尊军魂！我们的后代在吃饱喝足，利益至上，肉欲横流的今天，有谁还会记得那些曾经为捍卫国家独立民族尊严捐躯牺牲的国军英雄？有谁会真正了解所于中华民族的那段被我们自己篡改扭曲毁灭的光荣历史？为国捐躯牺牲的国军英灵如果地下有知是否知晓？另一个靠抗战坐大内战获胜的党，在夺得执政权后，为窃取抗战胜利成果，掩盖历史真相，肆意篡改歪曲抹杀那段中国人以血泪贏得的光荣与辉煌、恶毒污蔑践踏抗战国军英烈的英名。把为中华民族立下功绩的民族功臣，社会精英列为内战罪犯.....那些曾经浴血奋战，顽强不屈的国军将士，没能倒在日寇的枪口下，却遭到自己同胞的杀戮！抗战忠烈的鲜血，染红了他们曾经誓死捍卫的国土，渗透进中华大地的一草一木中。
　　敢问：近代世界历史上，有哪一场战争比中华民国的抗日战争更加惨烈，比中华民国的抗日战争牺牲更多的生命？应该没有。
　　现代世界历史上，有哪一个民族比中国人对待自己那段伟大历史更加淡漠，比中国人对待自己那些民族牺牲更加轻描淡写，比中国人对待抗战中英雄捐躯的同胞更加蔑视，比中国人对待抗战幸存老兵更加冷漠迫害，比中国人对待抗战中为国捐躯的国军将士因为党派不同不惜对逝者恶毒谩骂侮辱挖坟辱尸挫骨扬灰？也没有！一个不知道感恩的民族是无耻的民族！一个不知道民族英雄的民族是卑微的民族！一个不知道忠于自己信仰的人与禽兽何异？
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记：中华民国英雄空军碧血長空。1937年侵华日军挑起「七七」卢沟桥与「八一三」淞沪会战。在抗战初期，日本用于侵华的空军兵力，日本陆军有二十九个战队，约有飞机三百五十架；日本海军有七个航空队，三艘航空母舰，五艘水上飞机母舰，约有飞机五百五十架，合计各式飞机九百架。日本显然在飞机数量上、质量上、性能上、装备上、作战指挥上，有绝对优势，日本有自造飞机工业基礎，在作战上有持续战力。反观中国空军在各方面均居劣势，相形见拙。
　　中国空军虽然所于劣势，但中国空军的青年勇士们，目睹国家沦丧，同胞作亡国奴的苦难悲慘，在长空征战中，不畏強敌，勇于浴血奋战，以少胜多，以寡敌众，屡有出人意表的空战胜利，其最大憑恃，是国仇家恨的強烈爱国心所使然。 初建成军的中国空军，抗战初期，竟能在杭京沪奋战三月，击毁敌机二百余架，击沉敌舰艇数十艘，炸射毙敌约万人，谱写了中国空军在抗战中最英勇、最壮烈的篇章。
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？在对日抗战长空征战中，中华空军英烈用生命捍卫中华民族的尊严与生存，血洒碧空，为国牺牲。十四年血战，多少英雄人物。然而一九四九年另一个在内战中取得胜利的党统治中华之后，不但众多抗战英雄惨遭屠戮，即使捐躯的英烈也遭掘坟起屍，遗族和子女长期年受到歧视。更有甚者，这段历史被刻意修改掩盖，上世纪这场全中国人以血泪贏得的光荣，竟被一小撮人窃取。缅怀先烈，需要恢复历史的真实，这是当今中国人的重责大任，作为抗战老兵的后代更是义正辞严的说：“我就是为了中华民族抗战国军老兵，要为他們呐喊伸张，让他们得到理应得到的尊重和承认！有义务拼尽全力还历史真相。”
　　在重庆，有一个埋葬中美空军阵亡将士的墓地，是迄今为止中国最大的抗日空军阵亡将士合葬墓地。它坐落在重庆南山，始建于一九三八年，是当年国民政府为埋葬、祭奠中美抗日空军將士而修建的。每年一度在国民革命军空军节，为阵亡空军将士庄严下葬，举行隆重祭奠仪式。抗战时期中国最高军政党局年年到场，蒋介石及美国援华抗战空军将领陈纳德多次出席。那里是
　　两百四十多名中美抗日空军阵亡将士血洒蓝天的安息之地。一九四九年之后，这个墓地遭过三次劫难。如今那里蓬盛草密，林高荫浓，但是，那些阵亡空军将领尸骨无存，遗骸尽焚，碑坊棺木包括墓牆、祭奠堂、石级悉数拆毀，周围环境彻底荒弃，连当年的路径也彻底化于荒山蒿草之中。所余是野嶺树业中几十个被掘开、掏空的大坑（合葬墓穴）。仅仅七十几年，这个曾经世界瞩目的祭奠圣地，连正式的名称都丟了，剩下的是当地百姓口口相传的一个俗称「空军坟」。
　　我们教科书至今不能公正对待抗战历史，不能还原抗战真相，不能正视中华国民政府抗战的功绩，当然也就不能保存中国抗战的遗址。美国把飞虎队飞过的柯特斯各型飞机党作宝贝收藏，中国卻有多少抗战遗址被就地毁灭？当年在昆明、重庆、成都等地机场起飞迎敌的美国老兵，近年來纷纷故地重遊，到中緬印边境或中国境內凭吊亡灵，缅怀战友。然而他們面对的除了极少数的碑座之外，只能是一个个殘破的几乎消失的遗迹。座落在重庆南山上的文史档案馆，连当年墓地的死者名单都找不回來。重庆空军坟已经被年轻一代遗忘。
　　侵略者祭奠他们的「英雄」之际，被侵略者却七十多年如一日地掩盖抗战真相、扭曲抗战事实、拆毀抗战遗迹或任其风化。抗战全面爆发已过去七十多年了，我们沒能恢复民国时期的民族大义和精神气节，反而中断了刚刚开始的现代化进程，践踏了剛剛建立的现代民主国家的思想标准，丟失了它走向世界的文化凭据。
　　美国老兵文达尔?菲力浦斯（Wendall Phillips），是抗战时期飞越驼峰、为中国运送军用物资的美国第十四航空队的飞行导航员。他为此曾经落入日本人手中，赤身裸体关押在上海黃埔区西藏南路一二三号 「八仙桥基督教青年会」大楼里受尽折磨屈辱，九死一生。战后很长一段时间，他生活在日本人暴行的阴影中，见不得任何残暴，但是他对参加中国抗战务怨无悔，他说，美国帮助中国抗日，也是在捍卫自己国家的自由和独立。 不能想像他和他的所剩不多的战友们，有生之年万一到重庆，找见空军坟，站在那些被荒草败叶和竹子填滿的大坑前，将如何感受。 被掏空的重庆南山「空军坟」，那些悲愤酷烈、不甘合闭的墓坑大口，就是不甘被宰割、被掩盖、被扭曲的历史喉咙；从那里直冲青霄、粗壯怒挺的竹叶，就是英雄牺牲之后被再度虐杀的悲吼，是那些无形灵魂发出的有形交响，是历史与文明自我更新之巨大能量的象征。虽然岁月暗然惨悴，人間无道，但仓天可憑；虽然风悲日晒，记忆可灭，但青史永存。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士，是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记："一寸山河一寸血”“十万青年十万军”十四年对日抗战，无数热血青年们放弃即将到手的学位，放下笔杆拿起枪杆，他们舍下亲爱的家人，放下妻小，拥抱国族，他们一个个义无反顾地跨出国门，走上异域战场、奋勇杀敌，血战沙场。从中华大地到异域疆场，洒热血，填沟壑，不惧牺牲，无怨无悔。他们就是中国远征军！
　　1942年到1944年，为保卫中国唯一的对外联系通道——滇缅公路，民国政府先后组成40万人的远征军，在缅甸数次鏖战，最后终于和美英军队一道逐走日军，並进入泰过和印度支那，彻底切断日军大陆交通线。这一战役使中国陆军在国际扬名，美英各国对国军战力从此刮目相看，也奠定了后來列強把中国列入战后世界秩序重建主要力量的決心。。
　　十四年抗战，什么是家？对于一名远征军战士而言，那是他们打光子弹也要拼出的一个温暖的梦，那是他们在野人山迷路的夜晚唯一清晰的路标，那是他们至死也要朝圣的方向。回家！有多少人还记得硝烟掩盖下的这支为归乡而战的异域神兵？请让你我用感恩和尊敬走近老兵，关爱老兵！用心感受那支熟悉的战歌，已乘着铁马，踏过冰河，从那遥远的西南之地，被浓密的树叶遮掩了大半个世纪的丛林战场，悄然归来——“旗正飘飘，马正萧萧……”
　　时光飞逝，当年的国军将士如今已是风烛残年。他们纵然生活困难，贫病交困，孤独一身，一盏青灯相伴残年，却从不曾埋怨哀叹。他们就这样安详地坐在自家四面漏风的棚屋里，微笑着默默凋零。
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？勇者无惧，只是害怕被遗忘，国魂之殇！正义与道德法律于仁政不可切割!润物细无声的教化毀于为政无德！假如：党争，政治歧见，凌驾在民族大义之上，德治:是自由民主世界为政者追求的目标，古代政治家尚懂得要教导他的民众“有恥且格” 失掉道义公正.偏离法律的行为.乃为政者所忌。 中国至尊孔子在{论语为政}篇中有，“为政以德”即道德的政治化，以德政的高下权衡政治的好坏. 公权无法以普世公认的价值观民族的道德观.对后世人解释清楚这段历史的发生的事情原生态.这是以德为本睿智的执政者所忌！ 回想中华民族抗日英烈金戈铁马的壮怀激烈、视死如归的报国豪情，禁不住再次泪眼模糊，事实上他们已经被渐渐遗忘，已经沒有多少人在清明节能給他們上香了。为什么七十多年后，因他們的牺牲而有幸存活下來的后人们还不能給他們公正的评价呢？如此大逆不道的冷漠即使不是一种国恥，也是我們中华民族的不幸，抗战国军先烈们在九泉之下能瞑目吗？做一个真正的有良心的中国人吧！不再以“左派革命者”的面紗掩盖那利己，泯灭良知和民族大义的灵魂。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭记：300万国民党川军血肉抗战！64万多人伤亡。参战人数之多、牺牲之惨烈居全国之冠！抗战全面爆发后，民国政府发出《告川康军民书》，号召四川军民为抗战做巨大贡献。川军各将领纷纷请缨抗战。川军七个集团军，另有一军一师一旅共四十余万人，先后开赴抗战前线浴血奋战。在四川安县有模范父亲，当年送自动请缨出征的儿子赠给儿子竟然是一面“死”字旗！白布旗上写着大大的“死字”旗子左方写道：“国难当头，日寇狰狞。国家兴亡匹夫有分。本欲服役，奈过年龄。辛吾有子，自觉请缨。赐旗一面，时刻随身，伤时拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分！”
　　1943年是抗战最艰苦阶段，国民政府军事委员会令四川在一个月内征4.5万名优秀知识分子当兵，飞赴印缅补充远征军。四川无数大中学生和公教人员“泣请从军”，很快就有4万多人奔赴前线。当年300万川军，穿一双草鞋、扛一支“老套筒”，带着川中父老的嘱托，一步步走向生死未卜的前线。他们的抗战精神永垂青史！
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？七十多年前，有这样一群人为了摧垮贪欲和邪恶，进行过一场伟大的战争，在这场惊心动魄的较量里，他们中的许多人，为此献出了自己的一切。七十多年前，有这样一群人，曾为了捍卫自由与正义，英勇奋战，毫无畏惧。他们用无比的智慧，无畏的勇气，以及无私的牺牲……换来了我们的今天。他们是中华民国政府革命军！他们是黄埔英才、民族魂！ 抗战胜利后的今天，英烈们拼死捍卫的国土却容不下一座所于他们的坟冢，同胞挖坟辱尸，锉骨扬灰。中华抗战国军将士荒山白骨寒！重庆“抗战纪念碑”被改为“解放纪念碑”。“川军抗日阵亡将士纪念碑”以铜像是“国民党兵痞”的罪名，被砸碎夷平。“蒋介石重庆抗战行馆”被保护性拆除。抗战胜利后的今天，日本人有纪念战死在中国的侵华日军的靖国神社，台湾有祭奠黄花岗烈士和英雄国军的忠烈寺，而在我们大陆对于这段光荣伟大的史实至今没有一部完整的记载，在法律和正义之外，支撑我們这个庞大社会体系和谐运作还需要责任和良知。
　　 纪念抗战，缅怀捐躯牺牲的国军将士是为了不能忘却的记忆。国家兴亡匹夫有责！抗战为国家独立、民族尊严、黎庶幸福！希望大家铭：蔣介石坚持领导抗战，国民党军队自始至終地坚持抗战。举几个具体数据，予以分析。明治维新之后，日本逐渐成为亚洲头等强国，又经长久备战，九一八事变时，日本已有四百五十万训练精良装备充足的陆军，配备近二百万吨兵船的海军，配备两千七百架全天候飞机的空军。而中国刚经历辛亥革命和北伐战争，常年征战，消耗巨大。抗日战争初期，国军海军仅有五万吨兵船，空军仅有三百架旧式飞机，陆军加预备役共二百五十余万，士兵缺乏教育，军官缺乏现代战术训练。抗战初期，日军一个师装备五千多匹马和五百多辆汽车，步枪每人一支。国军每个师只有三千八百枝步枪，多数师没有装备坦克和大炮，更谈不上陆空协同。国军士兵大多在战场上遭遇日军坦克，才晓得天下竟有这等新式武器。全国可动员兵力四百万余人，步枪总共只有一百万支，兵工厂每月用来造兵器子弹的原料三百吨，要靠美国飞机空运输入。制出的子弹，包括机关枪子弹，平均每个士兵才分得四发。史迪威将军任美国驻华武官时，亲眼看见一九三八年国军一个团，全团只有轻机枪四挺，每挺配子弹二百发，十分钟就射完了。
　　　抗日战争初期，国军装备和力量，根本无法与日军对抗。一九三六年，整训的国军只完成了一半，订购的军事设备大部分尚未运到，连囤积起来准备打半年仗的粮食弹药，也还不足三份之一数量。西安事变发生，蒋介石不得不接受展开全面抗日的条件。接着一九三七年芦沟桥事件爆发，全国人民抗战呼声更高，国民政府被迫对日宣战，匆忙把准备不足的国军开上前线，正面与日军作战，虽然国军将士英勇奋战，终究装备相差太远，屡战屡败。
　　　1937年的八一三淞沪会战，国军总兵力超过七十五万，一战便伤亡四十余万官兵。“冯玉祥回忆录”：在上海战场，一百里以外看，半边天都是红的。我们的队伍每天一个师一个师，两个师两个师地加入前线，有的师上去之后三个钟头就死了一半，有的坚持了五个钟头就死了三分之二。我家族中的前辈在二十五军，在淞沪会战中全军覆没。刚才提到史迪威将军亲眼看到只有四挺机枪的国军那个团，在德安战役中，与火力强大的日军激战了两昼夜，牺牲六百将士，伤五百官兵，剩余官兵奉命后才撤出阵地。在其十四年抗战中，蒋介石领导发动投入十万兵力以上的大型会战就有22次，大型战役如平型关、台儿庄者就1117次，小型战斗28931次。面对面地战在抗日疆场的中国国民党军将军就有206人。陆军牺牲、失踪者共3211419人，空军牺牲4321人，毀机2468架；海军舰艇全部打光。在1929至1933年自中央军事政治学校毕业的两万五千名青年军官中，就有一万名青年军官壯烈牺牲在全面抗战爆发的前四个月。从山海关到上海会战，从武汉会战到历次大会战和大战役，中国国民党军队成连、成营、成团甚至成师壯烈牺牲者，不可胜数……二百0六名国军将领为国捐躯，包括八名上将，四十一名中将，七十一名少将，计有集团军总司令两名、军长八名、副军长两名、师长二十名、副师长十三名、旅长十七名。殉国的二百0六名国军将领，全部是国民党党员，大多是黄埔毕业的俊杰。国民党军队抗日，实在是血写的事实，而非墨写的谎言！正是由于国军在伟大卫国战争中的杰出表现，当中华民国的伟大卫国战争如蒋介石早就预料和准备的那样，终于与世界反法西斯战争“接轨”之后，西方列強终于在蒋介石和他领导的中华民国的要求之下，废除了所有不平等条约，去除了我們的百年国耻。从此，中华民国不仅成了联合国的创始会员国，成了“联合国宣言”的三大起草国之一，而且成了世界反法西斯“四強”之一。不仅扫尽了百年以來中华民族所遭受的一切欺淩和污辱，而且开始自立自强于世界。从而使得这一场伟大的卫国战争傲然矗立在我中华民族五千年卫国卫族的战争史上！蔣介石一生自有功过,他作为一个身先士卒、不顾安危、始終坚定地领导著和坚持著对日抗战、終于夺取了最后胜利的抗战统帅,夠不夠格作为伟大民族英雄自有历史会作出公正评价，但政敌和卖国者们要如何地污蔑他和丑化他，他都将永远地屹立在我們民族历史的峰巔地位之上，而永难动摇。
　　 抗战英烈献出的鮮血乃至生命能否感悟你？当党争和意识形态遮蔽了历史真相的时候，真实的抗战史就会难以还原。中国国民党坚持长期抗战，对日作战中的功勋不应该因党争而一笔抹杀。每一个党派中都能发现正直和德高望重的人。即使是势不两立，也不意味着其中一方必定是魔鬼。“胜者为王，败者为寇”的历史负担，早该卸下了。七十多年过去了。老人在故去，新人在成长，党争的硝烟越来越远，因此，对令人信服的历史真相的需要就不断強烈。 遗憾的是，由于种种原因，歪曲和遗忘並沒有不存在。怀念中华民国职业军人抗战的帖子就经常被刪除.怀念抗战国军将士事迹违反宪法吗？74军纪念吧是纪念张灵甫将军和铁军74师抗战功绩的净土，然而在留言栏中，还是有人因为张灵甫将军在内战中，忠于职守，曾经重创陈粟的华野，最后，另一个党派得到安插在国民党内部的无间道传来的绝密情报后，洞悉汤恩伯的行动意图后，发动九个纵队，这已经是华野的全部主力，合围了他的军队，经过三天惊心动魄的苦战，终于在肉体上彻底摧毁了这个抗战英雄，肉体摧毁后，又不忘从精神上大造宣传攻势，肆意诋毁这个抗战英雄。然而讽刺却又令人痛心的是：在“孟良崮”战役中华野中有日本籍解放军，其中有名字叫坂本寅吉的日籍解放军是位炮手。孟良崮战役，终于日共两支友军可以并肩作战消灭国军了。74军身上中的是日、共两支军队射来的子弹！他们没有倒在侵略者的枪口下，却到在因政治歧见的内战战场上，另一个党做成了日本人想做没能做成的事。而后多年后直至今天，依然有人以人民的名义将任何带有强烈感情色彩的言词，好不吝惜的全部泼到这个杀死无数日本鬼子的民族英雄身上。 一个知道区分政治问题和法律問題的国家是幸福的，一个理解政治问题和法律问题不同的民族是理智的。 而中国的内战，却不如此。不仅有法律的惩罚，还有道德上的乏低。那些曾经为卫国战争洒过热血的国军将士，因为参加过内战，就被描绘成匪、贼、寇。比如，吳強在长篇小说《红日》的“修订本序言”里就有这样的字眼：“张灵甫这个匪徒”…. 我们的执政者一次次将参加内战的国军将领称为内战战犯。把改造国民党战犯当成正面宣传。在宣传改造成功的时候，似乎从来沒有想到过，对他们或许根本就不应该有什么強制改造，甚至根本就不该有战犯这个词。然而卻沒有发生过这样的政治和解和社会重建，似乎内战的血还沒有流夠。因此也就有了双手沾滿中国人鮮血的日本战犯和被当成战犯的中国抗战将领关在同一所监狱的尷尬。事实上，仇恨也沒有随着战争一起結束。在有些人眼里，叛乱者应该受到严惩。直到现在，改造国民党战犯还被当成正面宣传。美国有过內战，却沒有战犯。南北战争結束后，联邦政府不曾处罚过南方一兵一卒，那是把法律问题和政治问题分开处理的最好例子。在这场战争中，共有62万人丧生。这意味着大約每60个美国人里，就有一个死于战火。照常理來说，终得有人为这场殘酷的战争负责。 政治问题和法律问题毕竟不是一回事。美国內战沒有产生战犯，也沒有一兵一卒在未來的岁月里因为“历史问题”而遭到清算和迫害，胜利者更沒有用笔墨掀起一场醜化运动以便將反叛者扫进历史的垃圾堆。南部邦联总统乐弗逊·大卫斯1889年去世，活了81歲。副总统斯蒂芬斯则战后不久就被佐治亞选为联邦参议员，死后墓碑上居然还刻着“一心为公”，他生前沒有被人改造，死后也沒有谁去鞭屍扬灰。即使是1865年4月14日林肯被同情南方的布思刺杀，美国也沒有因此瘋狂，來一次彻底干净肃清南部残余的斩草除根运动。1870年，李将军则长眠在了华盛頓学院的小教堂之下。在那里，他的塑像依然身穿南部邦联军裝。 1970年12月7日当时的西德总理勃蓝特造訪波澜，在凭吊二战期间被纳粹屠殺的几百万犹太人的纪念碑时，在几百万无辜的亡灵前，站立的身躯出人意料的跪了下來。一袭長衣的勃蓝特双手叉前，面色黯然深邃的双眼低垂著嘴角紧抿，身形苍劲如松，犹如一尊历史上的塑像。全世界都为勃蓝特之跪而动容。以忏悔而跪，这也许是世人下跪行为中最为可贵的一份人文內涵。世人之所以欣赏勃蓝特之跪，是因为他让人们窺到了蕴含其中的忏悔之意，一个沒有忘记历史的民族,及其领袖人物的真诚的反思,及反思后自觉的理性选择。世界一角再現磊落的政治家的胸怀。这种政治家及军事家的胸怀,何時能显现在我们中国政治和军事家行列？
　　对日本参拜靖国神社义愤填膺，对东条英机等战犯牌位安防在靖国神社耿耿于怀，可抗战胜利纪念日，自己又用什么來告慰为卫国战争中捐躯的百万中华国军将士的在天之灵呢？ 这样的政治氛围里，诸如类似的抗日名將尸骨无存，並不奇怪。但这却是一种恥辱的不奇怪。张灵甫在內战中真的是罪恶累累吗？但对中国来说，他绝不仅仅是罪人。张灵甫将军骁勇善战，是抗日战场上的长胜将军从未打过败仗. 张灵甫将军无愧于国家，无愧于民族…
　　 有十四亿人口的泱泱大国，以把抗日英雄进行极尽的污蔑和打击为乐趣，也许在六十多年前那风云变幻的岁月，为了逐鹿中原，问鼎天下，不管用什么方法，只要能打胜战，都应该是允许的。可是，现在已经和平，为何还要对一个抗战英雄如此污辱？
　　 回想历史北京街头的秋风萧瑟，满地黄叶四处乱飞，袁崇焕白骨铮铮显露，而北京城的愚民们争啖其肉的场面是何其正义凛然。 可是，这些假装正义的道貌岸然的中国人民正一锄一锄的把守护自己的万里长城一寸一寸的摧毁！我们对贪官污吏太宽宏大量，相反，对民族英雄却吹毛求疵，甚至挖空心思的要掘出他们的一点点瑕疵，好对他们进行一场全方位的大面积批斗，这难道就是我们的国民性？ 否则，侵略者就可以一致的参拜靖国神社，而我们却相反的一定要把抗战英雄搞黑搞臭，才心满意足吗？ 张灵甫将军不是一个完人，还只是一个军人，在国家民族大义面前张灵甫将军尽职业军人之天职，舍弃性命迎着鬼子上去了，他痛打鬼子，腿都打断了，他还要打，他为什么，他疯了吗，他癫了吗，他不要命了吗？ 孟子曰：生，亦我所欲，义，义我所欲，二者不可得兼，舍身而取义也。 这就是中华民族的国民性！这才是我们应该要有的国民性！舍生取义！这就是张灵甫将军的灵魂！这就是一个中国军人的灵魂！这就是一个中国人的灵魂！一个在经历过几代屈辱后中华民族性大爆发的缩影。 我们有义务为民族英雄正名，民族英雄，是一个国家国民性的灵魂！只有公正的给他们应有评价，才能使每一个国人清晰的知道什么是中华的民族精神！