丙午清明握笔记述鸡山学堂以祭先祖
　　陈子久
　　我老家的鸡山学堂始建于1907年，坐落在宁波慈溪县二六市村（现属余姚市）。当年，陈布雷之父陈依仁，为庆贺嫡堂侄儿陈训正（笔者爷爷）科举中榜，将陈氏家族用以“课读童蒙”的“旧私塾”改建成“新学堂”。因学堂东边一座山叫鸡鸣山，故将建于嘉庆年间陈氏私塾更名为“鸡山学堂”。目的是让四乡八邻贫困家庭的失学儿童，在清末民初那段兵荒马乱的动荡岁月里，能享有免费教学的机会；待学有所成后，能够报效乡梓，不忘故土。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　近百年来，从鸡山学堂老师和学生中走出了不少杰出人才，其中，有反满清、建共和、倡新学的著名教育家陈训正；时任国民政府国策顾问的陈训恩（笔名：布雷）；曾出任浙江省图书馆馆长、在抗战中保护文澜阁《四库全书》的陈训慈，他们三兄弟被后人誉为甬上“陈氏三文豪”。还有受到毛主席、周总理接见，献身文保考古事业，亲历河姆渡遗址两次发掘，探究海上丝绸之路的宁波考古专家林士民等知名人士。有些史学家评价鸡山学堂在国内首开了乡村免费“兴教助学”之先河，直至今日，仍为乡人们、研究官桥陈氏学者以及当时的老校友们所津津乐道。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　曾祖依仁公在鸡山学堂创办之初曾短时间暂任校长，接着就由他长子陈布雷接任，后来的师生和乡邻们说起首任校长往往都说是陈布雷。办学宗旨：倡新学，废八股，因材施教，教学子爱国爱乡，助力地方公益，革除不良习俗，为守护乡村安宁等方面都做出了积极贡献。当时，鸡山学堂在浙东地区成为颇具影响力的国民学校。学生最多时超过200余人。
　　1946年，二叔公陈布雷虽因国事繁忙，但为助学更多的乡村学子，他百忙中仍不忘鸡山学堂，捐资请族人仿照广州黄埔军校建筑之风格，在旧私塾旁另建西式联拱新校舍一幢，作为师生们的教室和礼堂。这在浙东地区的古村落中显得别具一格。陈布雷为什么要参照黄埔军校的建筑风格来建鸡山学堂的新校舍？据我父亲陈孟扶（陈训正长子，毕业于燕京大学，是蔡元培的学生）讲，是为了激发乡村学子要有爱国主义的黄埔精神。
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　开办鸡山学堂，免费助学乡村儿童，需要大量资金。在那个清廷即倾，民国将兴的动荡年代，曾祖依仁公在浙江、江西和上海等地经营“宁红茶”来积蓄资金。“宁红茶”始制于清道光年间，原产江西修水县，因修水古称宁州而得名。该茶在光绪年间被列为贡品；十九世纪中叶成为国际知名红茶品牌。1914年在上海赛会荣获“茶誉中华，价甲天下”之褒奖 。依仁公颇具经商头脑，他与俄国商人合作，还将“宁红茶”远销到海外，据说连沙皇的儿子都爱喝他的红茶。
　　然而，曾祖最上心的却是兴教办学，所以他创办起鸡山学堂。我小时候父亲经常像讲故事一样告诉我，他从小与其阿爷依仁公住在二六市村官桥陈氏祖宅里。我父亲十几岁时，放学回来还帮他阿爷分装过茶叶。我曾祖父告诉他：“做茶叶生意，只要茶叶好，再加上勤劳、诚信，说富也只能富一家。如果把卖茶叶挣来的钱，在村子教孩子们读书、写字、学文化，就可以使村里的孩子有知识、有见识，就可以致富一村……村民们有了文化知识，村里的日子就会越来越好。”
　　曾祖依仁公常到上海做茶叶生意，看到外滩上的西式高楼大厦和在英租界、法租界里的洋人，靠新式教育，使他们的子女掌握了新的科学知识，所以欧美等国家的国力强盛。当时，朝廷中一些有识之士，也意识到闭关锁国，旧式教育使国人愚昧，已经使大清王朝陷入被动挨打的困境。所以清政府决定推动洋务运动，积极引进西方的新式教育和工业科技成果，以图振兴国力。
　　我曾祖和我祖父曾亲历洋务运动，意识到“倡办新学”于国于民之重要。依仁公作为一名普通的茶叶商人，以“经商—挣钱—办学”为己任，这在当时，能有这样的眼光和胸襟，也着实不易。后来的事实证明，当年从鸡山学堂走出去的孩子，不少成了教育家、史学家、考古学家、工程师、军人和革命者。