2005年March月
3120:19:15
关于张作霖的信仰奉天飞龙 张作霖的信仰不是“三民主义”。否则,张学良后来在“东北易帜”的时候也不回说这样的话了:“自应仰承先大元帅遗志,力谋统一,贯彻和平,已于即日起宣布,遵守三民主义,服从国民政府,改易旗帜,伏祈诸公不遗在远,时赐明教,无任祷盼。”
民国十二年十月十日,曹锟在北京贿选总统,时北伐发展迅速,中山先生自广州联络皖系段祺瑞、奉系张作霖共议三角同盟,派汪精卫、伍朝枢等赴奉天 (沈阳) 与张作霖密议,同年十二月派叶恭绰为信使赴浙江联络卢永祥,赴奉天与张作霖商谈合作讨曹事。叶恭绰以全民望治甚殷,劝张作霖服膺三民主义,实现国家统一,张作霖虽不愿服膺民国,但对中山先生之德让甚是佩服,孙函内容如下:
雨亭总司令大鉴:
自去年陈炯明听吴佩孚嗾使叛乱于后方,致我北伐之师中道挫折,而致奉天师旅亦不克扫荡燕云,斩国贼,良用为憾,败而后,身到沪,奋我赤手空拳与吴贼决,年以来,屡蒙我公资助,得以收拾余烬,闽回师,得滇军赴义,川民逐吴,遂将国贼在西南之势力,陆续扑灭,广州根本之地,得以复还,此皆公之力所玉成也。惟自得广州之后,破之余,元气一时难复,财政之困,以迫人,以致不能速于扫荡,竟使叛逆尚得负隅东江,为患至今。而吴佩孚、齐燮元近日济以大帮饷弹,逆贼得以倾巢来犯。旬日以来,龙不守,州危急,月十八、十九两日,我军为背城之战,幸将士用命,将敌人主力完全击破,州得转危为安。从此广州内部平定可期,而北伐计划亦可从此施行矣。故时派叶誉虎前来领教一切,幷详报各情,到时幸赐接洽为盼。
并候大安
孙文 民国十二年十一月二十五日
有文章可以明确表示,张作霖对三民主义是根本不放在心上的,而且他曾竭力反对孙中山先生在北京进行有关三民主义的演讲。
据南开大学历史学院郭剑林介绍,张、孙二人矛盾的焦点在于三民主义问题。为了避免孙中山在天津宣传三民主义,张作霖说:“听说明天您应各团体之邀,预定在大舞台演讲三民主义,届时听众一定很多,人员杂乱,保卫工作十分困难。您身膺国家重任,行动应该小心为好,我认为不如免了,以免发生意外。”孙中山回答:“我已习惯于在群众前演说,此层担心不必过分操心。”但张作霖再三说应该小心为是。孙中山认为不讲也没有什么,但只是承蒙各团体的雅意,实在盛情难却。最后,由于孙中山肝病发作,演讲被迫作罢。《史海钩沉:孙中山张园论国是 心怀惆怅盼国强》2004年03月25日00:24 城市快报