在潘美故乡“魏县信息港”网站载有对魏县政协李新光同志编著的《魏县形象三字歌》的议论文章，其中有涉及潘美的文字，摘录如下：“……特别是对北宋开国名将潘美事迹的介绍。令人耳目一新，振聋发聩。众所周知，在大众文化中，以潘美为原型的潘仁美是个残害忠良、屈膝卖国的大奸臣。但历史上的潘美，不仅是北宋的开国元勋，而且是名震边关的抗辽英雄，他对于维护中华疆域的完整和祖国统一大业做出了十分突出的贡献。因此作者在‘三字歌’中用十六句的篇幅，历述潘美的丰功伟绩，以还潘美真正的历史面目，并旗帜鲜明地指出‘杨家戏，传讹言。是与非，任尔谈。’可见作者是要下大力气为潘美‘平反’了。或许有人会问，既然潘美是个爱国忠臣，那么戏剧和小说都把他塑造成一个‘白脸’呢？这得从潘杨两家的矛盾说起。公元979年，宋太宗命潘美为北路都招讨使，率6名大将兵分四路攻太原，伐北汉。数月，北汉王刘继元被迫投降，大将杨业被收。但杨自视忠勇，对此常耿耿于怀，二者的矛盾油然而生，这是其一。其二，宋太祖赵旷胤与潘美同在后周世宗殿前任职时，即过从甚密。赵称帝后，潘美陈之内外政事政见，颇受赏识。而对降将杨业却常怀戒备之心，每遇战事，或令潘美帅之，或令潘美监之，以慎防其变。这样两家矛盾自然越陷越深。其三，公元986年，宋太宗为消除北部边境辽兵的威胁，决定大举北征，命潘美为帅，杨业副之，出师雁门。此役，因潘美临阵犹豫，指挥失误，致使杨业孤军深入，被困陈家谷口，最后全军覆没，杨业绝食身亡。事后潘美虽因此获罪，遭贬三级，但潘美两家的矛盾至此已达到了顶峰。杨业战死沙场，满门英烈，上照日月，下得民心。而潘美却因长期担任要职，功高盖世，权倾朝野，遭人妒恨亦属常识，因此在大众文化中扮演了一个不光彩的角色。但总体来讲，潘美在北宋这一历史时期的地位和作用是杨业所远远不可企及的。”
　　 我们期望：潘美故乡人能够进一步为恢复潘美的历史真面做更多的工作。